voter

Вопрос в том, что далеко не все использовавшие идею были негодяями. Уверен даже, что большинство из них любили свой народ. А разве идею можно отрицать? Она была. Не у всех. конечно-же, но была.
Для меня нет разницы между миацумом и постоянно витающей в азербайджанском самозознании идее объяединения Северного и Южного Азербайджана. Но обратите внимание, разве самостоятельно Баку может решить этот вопрос? Этоть вопрос "проходит" исключительно в тех случаях, когда в нем заинтересованы ведущие мировые державы. Несколько месяцев назад пошли вдруг лозунги - почему, как Вы думаете? Правильно, потому что Вашингтону нужно стало ослабить Тегеран изнутри.
Аналогично было и в 87-88. Надо было извне с поддержкой мощнейших сил в Кремле рушить СССР, вот и пошел в ход сепаратизм. Идея миацума оказалась к месту и времени. Все. Ничего другого. Опять-таки, народ к этому отношения напрямую не имеет.

Сейчас Вы опять предположите, что я ищу противоречия у Вас. Но ведь Вы говорили в прошлый раз о "Робике", как лице, не отражающем волю народа. Но ведь тот же "Робик" был у истоков требований миацума. Тогда он отражал волю народа? ВОт так вот все опять леко и просто? Тогда отражал, а сейчас нет? Да и потом. вот как Вы думаете - секретарь парткома Каршелкомбината мог что-то делать самостоятельно?
Так что опять народ там, побоку. Идеи есть, их не отменяют директивно. Они в душе. Но "выстреливают" не идеи, а выстреливают их.


Я говорил и выше подтвердил несколько иное. У народа была идея миацума. Но движение началось не народом. Это самое главное. Как и в случае постановки вопроса об объединении исторического Азербайджана.

Были, были, кто бы спорил. Суть разговора в ином. См.выше.