А с этим никто и не спорит. Конечно же, Один только Господь Судия Праведный, однако (если вы читали) в Ветхом и Новом Заветах, Господь Бог даёт человекам понять, что Он любит... что Ему угодно, так сказать, а что Он презирает. Из чего мы и должны делать выводы о добре и зле... что это такое, и как мы себя должны вести.

Вы говорите: ”Он даёт оценку”!? Да, именно Он даёт оценку, и исходя из этой оценки, мы как раз таки и ведём себя таким образом, чтобы или поступать по Его одобрению, или не поступать по Его осуждению.

В Ветхом Завете, например, Господь говорит:

Кто ляжет с женою отца своего, тот открыл наготу отца своего: оба они да будут преданы смерти, кровь их на них.

Если кто ляжет с невесткою своею, то оба они да будут преданы смерти: мерзость сделали они, кровь их на них.

Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.

Если кто возьмет себе жену и мать ее: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами.

Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте. (Книга Левит 20:11-15). Из чего разумный должен сделать вывод, что это мерзость, и Господь дал Свою негативную оценку этому, поэтому так не поступать.

Теперь, после того, как вы, Азизбек, прочли это, то, как вы должны себя вести по отношению к тому, кто такие вещи делает? Может быть продолжать говорить, что только Всевышний даёт оценку действиям? Да, только Всевышний! Но вы же сами прочли, какую Он дал оценку этим действиям! Следовательно вы будете понимать, что делающий подобное, делает что-то не правильное. И не правильное не потому, что вы так решили, а потому что Сам Всевышний сказал Своё мнение по этому поводу!

Если Господь говорит нам: Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (Святое Благовествование от Иоанна 3:18), и через Апостолов говорит: не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. (Первое послание Святого Апостола Иоанна 5:10), то из этих слов разве не видно, какую Он Сам даёт оценку тем, кто не верует в Иисуса Христа? Тогда, как мы должны думать?

Если я говорю, что ни один мусульманин не может быть праведнее христианина, то это означает, что при равных условиях... то есть, если взять самого праведного мусульманина и самого праведного христианина, то первый никак не может сравниться в своей праведности с последним, так как в его вере, в его словах, и в его мыслях, есть масса неугодного Богу.

Если же брать просто - рядового мусульманина, и рядового христианина, то конечно, никто не знает, кто из них какие дела вершит... - поэтому Святой Праведный Иоанн Лествичник сказал: если не всякий Христианин спасётся, то о других уже умолчу...

PS: Вы, Азизбек, не думайте, что мой первый пост в этой теме, написан в осуждение мусульман. Нет. Никто их судить конечно же не в праве, кроме Самого Господа Бога Иисуса Христа, ведь у каждого из них своя голова на плечах и каждый из них даст свой ответ Богу на суде.

Если человек сидит с закрытыми глазами, то ругать его за это нет смысла. Зато есть смысл объснить ему, что открыв глаза он увидит красоту. И есть смысл помочь ему это сделать. А там уже, решение, конечно же, остаётся за ним.

Слава тебе Господи, слава Тебе Иисусе Христе Боже наш, и благословен Ты еси во веки веков. Аминь!

__________________
Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. (Святое Евангелие от Луки 10:27).