До сих пор, несмотря на все полученные доказательства, "охотники за ковчегом", которые пытались обнаружить ковчег на горе Арарат, становятся раздражительными при упоминании местности, на местном наречии дословно называемой "Горой Судного Дня". Это было время активных попыток дискредитации месторасположения ковчега. И если они не могли дискредитировать месторасположение ковчега, они пытались дискредитировать человека. Рон стал весьма непопулярен.
Как уже отмечал доктор Шиа, если бы место расположения ковчега нашли на горе Арарат, то это стало бы широко известным открытием. Те, кто искали ковчег на горе Арарат, фактически не нашли его и вряд ли когда найдут. Так как гора Арарат была самой высокой горой в этом регионе, то так называемые "эксперты" решили, что это было единственное место, где мог быть найден ковчег. Всё же Библия ясно говорит, что ковчег остановился на "горах Араратских" (во множественном числе). (Бытие 8:4): "И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских". Существующее местоположение объекта совершено удовлетворяет этому описанию: оно расположено в 6300 футах (~1920м) над уровнем моря в долине, окружённой более высокими горами с трёх сторон.
[BЯ нашёл Ноев ковчег][/B]
Это началось в 1984 году и продолжается до настоящего времени. Почти каждый, кого Рон брал на местонахождение объекта и кто поверил и принял все факты, сразу бежали в Анкару, чтобы заявить туркам, что они фактически являются "первооткрывателями" Ноева ковчега. Стеффинс был первым из таких людей, он пытался получить ссуду для проведения работ на месторасположении ковчега, никогда не упоминая об исследованиях Рона. В турецком судебном архиве есть заявление Стеффинса, в котором он говорит что именно он показал Рону месторасположение ковчега, и потому заслуживает звания "первооткрыватель".
Но усилия Рона начинали приносить плоды: официальные круги в Турции теперь демонстрировали интерес к объекту. Тем временем "охотники за ковчегом" на горе Арарат "выкапывали" новые исторические версии о том, чем же является этот объект. Например: "в древнее время на этом месте было озеро, и сюда могли заходить корабли", или "это точная копия Ноева ковчега", или "на этом месте была когда-то старая крепость". Какой смысл строить у подножия горы крепость, окружённую с трёх сторон холмами, которые позволят нападавшим легко поджечь её? Мы всё ещё смеёмся над этой идеей. Другие, кто имел более внушительный авторитет, были удовлетворены простым заявлением, что это было просто необычное геологическое образование. Некоторые заявили, что это был один из многих объектов, напоминающих по форме судно, которые образованы водяными потоками. Но результатом действия водяных потоков является размывание нижней части объекта, а в данном месте наблюдается полная противоположность этому. Но Рон всегда основывался на том, что если это место действительно содержит останки ковчега, то Бог способен был сохранить их для свидетельства нам. Если Бог Авраама, Исаака и Иакова есть Истинный Бог, и если Он создал Землю, а потом уничтожил её потопом, то Он, конечно, был способен сохранить достаточное количество доказательств. Но убедят ли эти доказательства весь мир? Ведь даже те, кто видел собственными глазами чудеса, совершённые Христом, распяли Его. Некоторые люди никогда не поверят, даже "если бы кто и из мёртвых воскрес" (Евангелие от Луки 16:31).
Что дальше?
Первоначальная цель поездки Рона в Турцию была выполнена, - он приехал не для того, чтобы сделать большое открытие, а удовлетворить собственное любопытство. Теперь он был твёрдо уверен, что это были останки ковчега. И он чувствовал свой долг в том, чтобы продолжать работу по исследованию объекта, даже если это потребует огромных финансовых вложений. В конце концов, если Бог сохранил древнее судно, то конечно, это было сделано не только для Рона Уайетта.
Но для Рона эта работа имела огромную важность. Он ни на йоту не сомневался, что этот объект является Ноевым ковчегом. Для кого надо было собирать доказательства истинности его открытия, как не для тех, которые не верят в Библию, и считают, что она полна басней и вымыслов? Рон рассуждал так: Библия - это истина, и она утверждает, что жизнь человека без его служения своему Создателю не имеет смысла. Бог желает, чтобы мы слушались Его и исполняли Его заповеди, распространяли Его Истину среди других людей. Много людей посвятили себя распространению вести о Боге среди тех, кто никогда не имел возможности узнать о Нём. Но как быть с теми, кто слышал и не принял Его Истину, потому что им преподали, что Библия - это вымысел? Как быть с теми, кто принял за ФАКТ ТЕОРИЮ эволюционистов, которая доминирует во всех областях нашей жизни. Мы живём во время, полное опасностей, которые появляются даже в наших церквях. И Рон решил продолжить работу несмотря ни на что. Он знал, что будут против этого и "христианские эволюционисты" и другие эволюционные течения, но даже если один человек получит пользу от его усилий, то это будет стоить того. Даже те, кто исповедует креационизм, заявляют, что возраст земли приблизительно 10000 лет, но всё же Библия говорит нам, что её возраст около 6000 лет. Если мы не можем верить ВСЕЙ Библии, то верим ли мы вообще? Эти комментарии могут звучать резко, но по-другому нельзя.
Единственная надежда для тех, кому преподали неправильные понятия - это желание исследовать, отбросить ложь и принять истину
Снова Джим Ирвин
После осмотра объекта-судна и первых результатов исследования металлоискателями, полковник Ирвин согласился с тем, что это место необходимо исследовать дальше. И хотя он был нацелен на поиски ковчега на горе Арарат, он всегда оказывал Рону поддержку во всём, что было в его возможностях. Так как Ирвин умер, я хочу подчеркнуть: он никогда не говорил, что на этом месте находится Ноев ковчег, но он находил его "интригующим", и прежде, чем он сможет сделать любые заключения, ему необходимы научные доказательства. Ирвин умер прежде, чем Рон смог представить ему накопленные доказательства. Но в отличие от других, он никогда не делал попыток сорвать исследования. Фактически, он делал всё, чтобы помочь Рону.
С Джимом Ирвином связался человек, который был заинтересован в поисках ковчега в местах, отличных от горы Арарат. Он рассказал Джиму свою идею о поиске ковчега в потоке лавы у подножия горы Арарат. Он не думал, что ковчег мог причалить к горе Арарат и уцелеть после извержения вулкана. Если всё это сохранилось, он полагал, что это должно быть не на горе. Он хотел искать корабль в потоке лавы с помощью нового радара, который мог проникать в грунт на довольно большую глубину и обнаруживать объекты ниже поверхности земли.
Oни договорились совместно предпринять некоторое серьёзное исследование.
