|
Кто сосчитает теперь сожженных, замученных, зарезанных в том 1920 году, если нам не известно, сколько невинных людей было убито в 1988-1990 годах в Сумгаите, Баку, Гяндже. Во всяком случае, мы знаем одно: тогда же из 35000 армян в Шуши не осталось ни одного...
В книге Б. Баратова эмоциональность изложения сочетается с основательной исторической подготовкой, большой предварительной работой над материалом. Помимо прочего, автор взял себе в надежные путеводители книгу выдающегося армянского писателя Раффи «Пять княжеств». В 1881 году Раффи (псевдоним Акопа Мелик-Акопяна) совершает поездку по историческим местам Карабаха. Результат поездки - бесценная книга, о которой сам Раффи написал следующее: «Эта книга- венец моих творений, ею я воскресил давно утраченную и забытую историю, я доказал, что армянские княжества существовали задолго до нашего века».
О горькой участи писателя, которого современники прозвали Акопом Величавым, размышляет повторяющий маршрут его знаменитого путешествия Борис Баратов, стоя у родника, украшенного по армянской традиции крестом-хачкаром и носящего имя Раффи. Вместе с автором мы еще не раз будем останавливаться у таких родников, хранящих память о героях Карабаха, никогда не переводившихся на этой земле от древних времен до наших дней.
Но нашего автора интересуют не только герои, простые люди - наши современники смотрят на нас со страниц его книги. Они живут тяжелой жизнью, но труд им не в тягость, ибо они обрабатывают родную землю, восстанавливают дома своих отцов и дедов, справляют свадьбы, не расстаются с надеждой на лучшее будущее. По дороге в Карвачар (переименованный азербайджанцами в Кельбаджар) проводник Ашот просит остановить машину и выходит, молча оглядывая ржавый остов БТРа. «Друзья, здесь погибли мои друзья, - сказал он. - Я шел следом, когда в этот БТР ударил снаряд». Поднявшись на вершину горы, указав на развалины древнего Цара (это родина армянского историка XVI в. Ованеса Цареци), Ашот поясняет, что монастырь был построен в 1301 году, а сто лет назад его разрушили турки.
|
