убогий

Конечно-же. Разум дан челорвеку Богом рассуждать, воспринимать, думать, делать выводы.

Однозначно

Ну вот в Коране тоже говорится: "увещевай". Т.е. пророк увещает, разъясняет, показывает своим примером. Но права судить нет и в приведенной Вами цитате. Иначе суть религии пропадет. Иначе Власть Господа люди возьмут на себя. Помните Эдмона Дантеса из "графа Монте Кристо"? Это ведь не просто книга о приключениях. Это книга о праве человека. Это умнейшая книга. Помните конец ее? Когда Эдмон уже в зрелом возрасте сказал (по смыслу), что я взял на себя прерогативу Бога судить. И я превысил человеческую сущность. Кстати, в этом же ряду аспект Раскольникова можно рассматривать - право судить, вернее, размышления Ф.Достоевского на этот счет. Т.е. Суд - у Господа. мы можем еще как-то свое мнение высказать, привести Слова Всевышнего, но осудить кого-то - право всевышнего. За Содом и Гоморру-то наказывал не Лот и не Авраам, а Господь. И в этом непреходящая ценность религии.

Этого не может быть по природе своей. Мусульманин одзначает поклоняющийся. Ваша фраза напоминает, как некоторые мусульмане говорят - убей неверного. А в реалии, по Корану неверный - это неверный Богу (неверующий). Для Бога Единого есть водораздел между верующими и неверующими. И все. Поэтому предусмотрен Ад и Рай.

Библия не говорит о спасении греховных. В этом смысле - да:
«И ты, сын человеческий, скажи сынам народа твоего: праведность праведника не спасет в день преступления его, и беззаконник за беззаконие свое не падет в день обращения от беззакония своего, равно как и праведник в день согрешения своего не может остаться в живых за свою праведность. Когда Я скажу праведнику, что он будет жив, а он понадеется на свою праведность и сделает неправду, — то все праведные дела его не помянутся, и он умрет от неправды своей, какую сделал… Когда праведник отступил от праведности своей и начал делать беззаконие, — то он умрет за то» (Иез 33:12,13,18).

Но Библия говорит о спасении всех верующих. И Коран тоже. И Иудаизм тоже. А Бог справедлив и все видит. Но, самое главное, суть в том, что может и простить. Другое дело, что в Исламе нет посредников между верующим и Господом. Нет института священничества. Челорвек напрямую обращается к Богу. И зависит от Его решения. Не знаю, Вы читали или нет отца Александра Меня. Так вот он великолепно раскрыл образ Иисуса. И он четко показал самыми доступными средствами, что иисус не был принят чиновниками от религии только потому, что ратовал именно за это - прямое общение человека с Богом, без посредников.


Мир Вам, убогий!