Forum Blogs VIP Armenia Community Chat All Albums

VIP Forums Muzblog Chat Games Gallery. Форум, муздневники, чат, игры, галлерея.

Press here to open menubar...User Control Panel WAP/Mobile forum Text Only FORUM RULES FAQ Calendar
Go Back   VIP Armenia Community > Forum > General Discussions > History
Blogs Members List Social Groups Mark Forums Read Press here to open menubar...


Notices

History The history is written by victors, that is why there is nothing about losers. (Arthur Drecksler)

Reply
 

Удины

LinkBack Thread Tools Display Modes
Old 10 Feb 07, 23:44   #1 (permalink)
Persona grata
VIP Club
Кочевник's Avatar
Join Date: Jan 2007
Posts: 20
Rep Power: 0 Кочевник is on a distinguished road
Удины

Удины(самоназвание уди, ути) проживают сел. Нидж Габалинского (Куткашенского) района, в районном центре Огуз (Варташен) республики Азербайджан и с.Зиноби(бывший Октомбери) Кварельского района республики Грузии (переселенцы из Варташена, прибывшие туда в начале 1920-х годов).
Наиболее достоверные ранние сведения о численности удин относятся к последней четверти 19 в.: в 1880 г. – 10 тыс. В конце этого столетия – 8 тыс. В 1910 г. было около 5900 удин. В 1897 г. удин насчитывалась около 4 тыс.; перепись 1926 г. зафиксировала 2500, а перепись 1959 г. – 3700 , в 1979 г. 7000 удин.
На 1989 г. удин было в мире 8652. Из них в Азербайджане – 6125, в России – 1102, Грузии – 793, Казахстане – 366. Украине – 109, Узбекистане – 46, Туркмении – 32, Таджикистане – 31, Молдавии – 16, Белоруссии – 15,Латвии – 15, Киргизии -2.
Наименование кварталов – «концов» (мехелле), на которые делится сел. Нидж: Фалчилы, Манчилы, Агдалякли, Меликли, Феримли, Малбель, Везирли, Далякли, Чирмяхля, Дарамахля, Дарабаг, Годжибейли, Ялгашлы и Абдаллы. «Конец» Абдаллы и Ялгашлы заселен азербайджанцами. Варташен также заселен азербайджанцами, удинов около 100 человек.
Нидж огромное село, с площадью 100 кв. км., окруженное возделанными землями. Застроенными домами с большими приусадебными участками, засаженными плодовитыми деревьями.
Удины – одни из древнейших обитателей Восточного Кавказа (зоны Кавказской Албании). Первые достоверные сведения об удинах появилась 2500 лет тому назад. О предках удинов – утиях рассказывает «Истории» древнегреческий автор Геродот 5 в. до н. э. Предки удин – ути упомянуты в «Географии» древнегреческого писателя 1 в. до н.э. Страбона при описании Каспийского моря и Кавказской Албании. Впервые этнический термин удины появился в «Естественной истории» римского автора 1 в. н.э. Плиния Старшего. В «Географии» древнегреческого писателя 2 в.н.э. Птолемея сообщается, что у каспийского моря живут различные племена, в том числе – уды. У Мовсеса Каганкатваци в «Истории агван» (8 в.) отмечается «страна утиев», на территории которой были расположены г. Халхал, сел. Каланкайтук (в Нагорном Карабахе) и р. Тертер (Трту) – правй приток Куры, Гис (Киш) и другие пункты на склонах Большого Кавказа.
Наиболее подробные свидетельства об удинах содержется в «Истории албан» уднского автора Моисея Утийского, жившего в 8 в. Он сообщает о 26 албанских племен –Аране: «От (Арана) сына произошли племена Утийского, Гардманского, Цавдейского, Гаргарского княжеств». История Албнского царства было одним из долговечных в истории Кавказа: появилась в 3 в.до н.э., непрерывно существовало до 7 в.н.э. и включало как Северный, так Южный Дагестан до Дербента, прилегающие территории Грузии – Кахетии/Эрети и ту часть Карабаха – Зангезур, что ныне в пределах Армении. Все эти земли составили 2 албанских исторических областей: Чола, Лпиния, Камбесена, Эджери, Кабала, Шаки, Пайтакаран, Гардман, Арцах, Сюник, Ути. Государственным языком Албанского царства был древнеудинский. Удины принадлежат к тем 26 албанским племенам, что является создателями Албанского царства, и относятся к числу предков современного азербайджанского народа.
В начале 4 в. удины приняли христианство от сирийских миссионеров, как и армяне и грузины. Сирийцы дали народам Закавказья Библию на своем языке. В начале следующего столетия на основе древнеудинского языка были созданы албансий алфавит и письменность, появилась албанская литература. Стали известны албанские писатели и историки, поэты и риторы, правоведы и философы. До нас дошли некоторое из их творений: «Агуэнские каноны» 5 в., «Плач на смерть великого князя Гардманского Джаваншира» поэта Давдака (7 в.), «История албан» Моисея Утийского – его современника, «Албанская хроника» и «Судебник» Мхитара Гоша (7 в.), «История» Киракоса Гандзаккого и «Каноны» Давида Гандзанского живших в 8 в., также эпиграфические памятники Азербайджана и Южного Дагестана.
Удины покланялись Луне, которая была главным божеством Кавказской Албании. Албанское/Удинское название этого светила – Хаш оно связывается с символом и названием креста. Среди других объектов поклонения Солнце, огонь, священные камни, деревья, ручьи, родники. Следы древнего астрального культа сохранилась в удинском слове «Бог» буквально обозначающем «лик солнца»("Удилар(Удины)" Г.Джавадова и Р.Гусейнова)
В 19 в. удины получили возможность приобщиться к письменной культуре нового времени. В Нидже открылась первая удинская школа в 1854 г., затем в Варташене – открылась сельское училище с преподаванием на русском языке. Среди учителей были и местные жители - удины. В 1931 -1933 гг. обучение удин велось на родном языке .В настоящее время все удинские дети охвачены школьным обучением в Нидже и Варташене на русском языке, в Октомбери - на грузинском. В Нидже действует 5 средних школ: (№1, 2 , 3 , 4 ,5) из них в 3-х школах обучаются удины, (школа №1, 2 , 5), и 2 школы, в которых обучаются азербайджанские дети, (обучение ведется на азербайджанском языке, школы №3,4). В Варташене имеется средняя школа, в которой обучаются удины и азербайджанцы (на русском языке). В Октомбери удины учатся вместе с грузинами.
Удинский язык состоит из двух диалектов: ниджского и варташенского и принадлежит к лезгинской подгруппе дагестанской группы кавказских языков.
К особенностям семейного быта удин относится строжайший запрет на браки даже с дальними некровными родственниками: не ближе седьмого колена. Этот обычай соблюдается и в настоящее время. В пошлом удинские свадебные церемонии начинались утром, и продолжались затем в узком кругу родственников в течении нескольких дней. Играли тар, кеманча, дэф, зурна, балабан. Гости веселились, пели, танцевали, затевала различные игры. У удин распространен издревле бытующий групповой танец йаллы, фиксированный уже. 10 тыс. лет тому назад на наскальных изображениях Кобыстана, близ Баку. В настоящее время основные свадебгые церемонии начинаются вечером, и продолжаются на следующем дне с полудня, продолжается до вечера, к вечеру уже в узком кругу родственников.
Удины вели оседлый образ жизни, занимаясь культурным многоотраслевым земледелием, ремеслом и отгонным скотоводством, добычей полезных ископаемых. В прошлом у удин было развито кузнечное дело и изготовление двухколесных арб, являвшихся основным видом транспорта. В 19 в. удины были известны своим хлебопашеством, шелководством, скотоводством, огородничеством. Сеяли пшеницу, просо, ячмень. До революции значительная часть удин, крестьян не имела земли. Советская власть наделила крестьян-удин землей и помогла объединиться в колхозы. В 1933 г. во всех удинских селениях коллективизация уже была завершена. Из числа колхозников-удин выросло немало организаторов и передовиков сельскохозяйственного производства. Колхозницы-удинки с села Нидж Т.Чалдалакян, С.Далакян и Т.Мобьян за высокие показатели в выращивании табака удостоены Героев Социалистического труда. За годы Советской власти неузнаваемо изменился облик Ниджа, построены много общественных зданий, асфальтированы и озлены главные улицы и т. д. Хозяйственные и культурные успехи удин в советское время неотделимы от общего подъема экономики и культуры социалистических республик Закавказья, на территории которых проживают удины.
Удины красивого телосложения. Лицо чаще круглое, волосы – светлые или шатеновые. Удины гостеприимны, почтительны к старшим, они долгожители доживают до 80 – 100 и более лет. Удинки отличаются доброй нравственностью.
Пища удин разнообразна, включает мучные, молочные, растительные блюда. В удинском пище можно отметить ряд специфических блюд: яхни – отваренные крупные куски мяса, хуп – плов из лоби (сорт фасоли), риса и орехов, хашил – мучное твердое блюдо, употребляемое с маслом и хлебом.
Жилище удин представляет собой одно – или двухэтажный каменный или возведенный из сырцового гяжевого кирпича двух – трех – или четырехкомнатный дом на высоком цоколе под четырехскатной черепичной кровлей. Отличительной чертой в старых жилищах является наличие просторного, оборудованного камином чердака, используемого для сушки и хранения фруктов. В древности в удинских домах совершенно отсутствовали окна. Жилище отапливалась и освещалась срединным открытым очагом, в котором поддерживался негасимый свет.
Как выше сказана Кавказская Албания существовала с 3 в.до н.э., до арабского завоевания 7 в. н.э., и включения всей страны в состав Арабского халифата. Это было губительно для Христиан, потому что на Кавказе подавляющая большинство были Христиании, и считается, что с этого времени на Кавказе началось мусульманизация. После арабского завоевания подавляющая масса местного коренного населения, в том числе и подавляющая часть удин, вынужденно приняли ислам. Но часть удин сохранила свою веру, самобытность и родной язык, в зоне Куткашена-Варташена (ныне Габала и Огуз), хотя испытали сильное влияние со стороны мусульман. Часть удин, особенно в зоне Малого Кавказа (Нагорный Карабах), подверглись арменизации.
Волею арабского халифа, Албанская автокефальная церковь оказалась включена в состав армяне – григорианской церкви. Правда и после 8 в. албанский католикос и его канцелярия. Албанская автокефальная церковь, ведущая свою историю с 4 в., то есть принадлежит к числу старейших на Земле христианских общин. Кульминацией в судьбе удин – христиан после их передачи в лоно армянской церкви стал 1836 г., когда св. синод русской православной церкви и российское правительство постановили ликвидировать престол и канцелярию албанского католикоса.
Религиозные предрассудки опутывали медицину удин: при заболеваниях прибегали к жертвоприношениям, хождению к святилищам и т. п. Из положительного народного опыта следует отметить лечение ангины алычовой кислотой, экземы – «майским цветком», малярии – настоем бузины, болезни ушей – топленым маслом, легочные и сердечные болезни – медом, смешанным с солью и водой, процеженной через золу.
В 19 в. еще удины были известны в Азербайджане, где проживали компактной массой в селах Нидж, Варташен, Мирзабйли, Вардалы, Султан-Нуха, Кирзан, Джоурлу, Енгикенд, Мыхлыкувах, Баян и Кырзан и ряде других. Сохраняя присущую им индивидуальность, удины-христиане, тем не менее, испытывали на себя большое влияние со стороны мусульманского окружения. В настоящее время удины проживают в с. Нидж и районном центре Огуз (Варташен), остальные места покинули в основном в ходе немирных ситуаций в 1988 -1990 гг. Удины в Азербайджане считаются как малый этнос со своим языком, материальной и духовной культурой. Исходя из всего сказанного, можно заключить, что в древности и отчасти в раннем средневековье удины были довольно многочисленным народом и занимали значительную территорию, простиравшую от южных отрогов Главного Кавказского хребта до Аракса

http://www.udins.ru/forum/SMDS/index...pic=1166530288
 
Кочевник is offline  
Reply With Quote
Old 11 Feb 07, 00:01   #2 (permalink)
Persona grata
VIP Club
Кочевник's Avatar
Join Date: Jan 2007
Posts: 20
Rep Power: 0 Кочевник is on a distinguished road
Quote:
В XIX в. в обоих селениях удин — Нидже и Варташене — этнические процессы протекали по-разному. Нидж был в большей степени центром притяжения для удии из еще оставшихся маленьких селений, попавших в окружение азербайджанцев. Главной отличительной чертой ниджс-кие удины считали приверженность к христианству. Несмотря на то, что они принадлежали к Армянской церкви и обучались в армянских школах — арменизации здесь не происходило. Современные ниджские удины часто вообще не знают армянского языка, не видят различий между армянским исповеданием христианства и православием (в РФ предпочитают крестится в православных церквах), но в основном сохраняют армянские фамилии (после последнего армно-азербайд-жанского конфликта часть сменила окончания -ян на традиционные удинские или азербайджанские, например, Кочарян — Кочарли и т. д.) и считают самым близким народом армян.
http://www.vehi.net/istoriya/armenia/kagantv/udiny.html
 
Кочевник is offline  
Reply With Quote
Old 11 Feb 07, 00:03   #3 (permalink)
Persona grata
VIP Club
Кочевник's Avatar
Join Date: Jan 2007
Posts: 20
Rep Power: 0 Кочевник is on a distinguished road
Мы очень похожи с Карабахскими армянами и армянами вообще и это трудно объяснить только ассимиляцией.
 
Кочевник is offline  
Reply With Quote
Old 11 Feb 07, 00:09   #4 (permalink)
Persona grata
VIP Club
Кочевник's Avatar
Join Date: Jan 2007
Posts: 20
Rep Power: 0 Кочевник is on a distinguished road
 
Кочевник is offline  
Reply With Quote
Old 11 Feb 07, 00:26   #5 (permalink)
Persona grata
VIP Club
Кочевник's Avatar
Join Date: Jan 2007
Posts: 20
Rep Power: 0 Кочевник is on a distinguished road
http://udilang.narod.ru/photo.html
 
Кочевник is offline  
Reply With Quote
Old 04 Mar 07, 00:44   #6 (permalink)
Все буду молчать.........
VIP Ultra Club
Мукик's Avatar
Join Date: Mar 2007
Location: Много будете знать скоро состаритесь...
Age: 37
Posts: 14,210
Blog Entries: 7
Rep Power: 25 Мукик is on a distinguished road
Da ya slishala o udinax
 
Мукик is offline  
Reply With Quote
Old 04 Mar 07, 00:47   #7 (permalink)
Все буду молчать.........
VIP Ultra Club
Мукик's Avatar
Join Date: Mar 2007
Location: Много будете знать скоро состаритесь...
Age: 37
Posts: 14,210
Blog Entries: 7
Rep Power: 25 Мукик is on a distinguished road
Izveni za vopros? Eta foto tvoix predkov? v kakom Gorode sele oni jili?/////Vardashen?/////
 
Мукик is offline  
Reply With Quote
Reply

Thread Tools
Display Modes

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off
Trackbacks are Off
Pingbacks are Off
Refbacks are Off


 

All times are GMT +4. The time now is 02:56.

 v.0.91  v.1  v.2 XML Feeds JavaScript Feeds


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc.



Liveinternet
User Control Panel
Networking Networking
Social Groups Social Groups
Pictures & Albums All Albums
What's up
Who's Online Who's Online
Top Statistics Top Statistics
Most Active Forumjans Most Active Forumjans

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83