VIP Forums Muzblog Chat Games Gallery. Форум, муздневники, чат, игры, галлерея.

Паспортизация завершена. Этноцид продолжается



"Завершилась работа по регистрации и паспортизации исторических памятников Нахчывана, - бодро сообщили в начале августа азербайджанские СМИ. - В список внесены более 960 памятников".

Уточнять, каких именно памятников, авторы сообщения благоразумно не стали. Естественно, замалчивается и исконное происхождение средневекового историко-культурного наследия Нахиджевана, а уж тем более не уточняется количество уничтоженных христианских памятников.

Можно не сомневаться и в том, что в отчетах о проведенной паспортизации нет ни слова об имевшем место последние десятилетия этноциде и его последнем проявлении - уничтожении хачкаров Старой Джуги,передает газета «Голос Армении».

Со времени варварского преступления, совершенного государством Азербайджан против армянского историко-культурного наследия на территории Нахиджевана, прошло более двух с половиной лет. Несмотря на солидный пакет убедительных доказательств злодеяния, несмотря на свидетельства и ходатайства международных экспертов, несмотря на имеющиеся в избытке правовые основания для обращения в международные судебные инстанции, до сих пор преступлению не дано ни правовой, ни политической оценки.

Время от времени появляются сообщения о визите в регион разнообразных комиссий, собирающихся изучить состояние культурных памятников в регионе конфликта, но под различными предлогами визиты постоянно отменяются. На этом фоне проведение "паспортизации" в Нахиджеване - циничный вызов как армянской, так и международной общественности, в очередной раз свидетельствующий о неизменности политики этноцида, проводимой Азербайджаном на оккупированных армянских территориях.

Вовсе не случайно нагло указывается четкая дата начала "паспортизации" в Нахиджеване: 6 декабря 2005 года - буквально день в день с началом активной фазы уничтожения джугинских хачкаров.

__________________
Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.
И как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.
В зрачках у них молнии, гнев, горечь.
Не осталось, почти не осталось в мире рода, который бы не узнал силу нашей руки.
Г. Нждеh

Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.

За два с половиной года Азербайджану удалось не только блокировать визиты международных экспертных групп в Старую Джугу, но и добиться главного: размыть акценты, перевести их с конкретного преступления на ситуацию в регионе в целом.

В сообщениях об очередных мифических визитах не менее мифических делегаций уже мало кто упоминает об уничтожении джугинских хачкаров, фото-и видеодоказательства которого и привели, собственно, к необходимости изучения ситуации с состоянием культурного наследия региона в целом.



Более того, агрессивная и лицемерная внешняя политика Азербайджана направлена на прикрытие не только совершенного злодеяния, но и очевидного факта закрытости Нахиджевана для любой международной делегации.

Фарисейскими и абсолютно бездоказательными разглагольствованиями о "разрушении" армянами "азербайджанских памятников" достаточно успешно вуалируется этноцид, десятилетиями проводимый советской республикой, а затем и независимым государством Азербайджан на исторических армянских территориях.

Эти два с половиной года показали и другое: пассивность и безынициативность армянской внешней политики, умудрившейся не воспользоваться даже беспроигрышной ситуацией с наличием практически всех политических, правовых и моральных аргументов.

Оставим в стороне даже вопрос о том, по чьей вине не были предприняты соответствующие действия в течение тех шести лет, когда было ясно, что над хачкарами реально висит смертельная угроза. Но вот почему армянской стороне не удалось добиться не только однозначной оценки и осуждения конкретного и доказанного преступления и наказания виновных, но и упустить инициативу и позволить перевести фокус на ситуацию "вообще" - вопрос, не теряющий своей актуальности и принципиальности в свете продолжающегося этноцида.

Беззубые и бездарные заявления МИД РА и его руководителя больше напоминают разговоры в пользу бедных, в то время как один только потрясающий своей беспощадной объективностью рассказ "последнего свидетеля", британского историка Стивена Сима, лично удостоверившегося в уничтожении не только хачкаров, но и множества армянских церквей на территории Нахиджевана, является достаточным основанием для обращения в соответствующие международные инстанции, в том числе судебные.

Это свидетельство, как и кадры дикой расправы над оказавшимися во власти варваров средневековыми памятниками, давало армянской дипломатии уникальный шанс обвинить и доказать вину Азербайджана в совершении преступления против общечеловеческого культурного наследия, каковыми, безусловно, являлись надгробные памятники армянского кладбища.Шанс, бездарно упущенный, как, впрочем, и множество других.

Более того, армянская дипломатия ухитряется не использовать возможности даже такого посла в ЮНЕСКО, которого, без сомнения, нет ни у одной другой страны в мире, - всемирно известного шансонье Шарля Азнавура. Можно представить себе тот эффект, который произвело его выступление от лица Республики Армения с предъявлением полного пакета материалов о совершенном в Джуге преступлении - пакета, который армянская сторона так и не удосужилась в полной мере подготовить и представить международной общественности и в который, безусловно, следует включить не только хачкары, но и уничтоженные за последние десятилетия армянские церкви Нахиджевана.

Паспортизация памятников в Нахиджеване - лишь один из этапов и проявлений проводимой в Азербайджане государственной политики по ликвидации армянских памятников - неопровержимого доказательства исторической идентичности этих территорий. Причем подобная политика проводится в отношении не только тех регионов, которые в настоящее время находятся в границах Азербайджана, но и освобожденных.

Так, недавно в Баку издана книга "Старая Шуша", на 700 страницах которой не нашлось места для простого упоминания об армянских памятниках Шуши, не говоря уже о фотосвидетельствах богатейшего армянского культурного наследия города-крепости.

__________________
Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.
И как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.
В зрачках у них молнии, гнев, горечь.
Не осталось, почти не осталось в мире рода, который бы не узнал силу нашей руки.
Г. Нждеh

Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.

Трагедия кладбища Старой Джуги со всей беспощадностью констатировала еще один важнейший аспект ведущейся против армянского народа войны - культурологического террора.



Этноцид как проявление этой политики имеет, конечно, куда более многолетнюю историю, однако именно погибшие джугинские хачкары стали символом очередного цивилизационного вызова независимому государству Армения.

Увы, даже столь откровенно брошенный вызов не стал толчком к разработке концепции и стратегии сохранения еще остающихся армянских историко-культурных памятников на территории Азербайджана и Турции - документа, в котором политический и правовой аспекты должны звучать не менее весомо, нежели культурный и нравственный.

В противном случае разного рода "паспортизации" окончательно зафиксируют трагические последствия уничтожения, разрушения, присвоения и иных варварских акций государства Азербайджан, явно впавшего в эйфорию от ощущения мнимой безнаказанности за продолжающийся этноцид.



Источник: http://www.hayinfo.ru/page_rev.php?tb_id=1&sub_id=3&id=18679

__________________
Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.
И как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.
В зрачках у них молнии, гнев, горечь.
Не осталось, почти не осталось в мире рода, который бы не узнал силу нашей руки.
Г. Нждеh

Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.