VIP Forums Muzblog Chat Games Gallery. Форум, муздневники, чат, игры, галлерея.

вот вот вот то что сказала Весна вот ето то о чем я писала,что армяне хотят быть как европейцы,но не знают кто такие ети европейцы и чем они дышут,то что мы называем "европейский минталитет" ето понятие надутое и раздутое,потому что его то и нет ,в основном европейцы беспринципный народ,живущий так как хочет,а вернее живущий и "имеющий всех ввиду",я просто не знаю как ето все рассказать,потому что живя здесь ты ужасаешся,никакой культуры,никаких писанных и неписанных законов,хочу хожу голым и мне побарабану на все,да ладно в чем дело моя дочка в 12 лет живет с мальчиком а что ето норма,вот их мышление,а когда бабули англичанки (те англичане которых мы представляем себе как говорят люди высшей культуры)которые ходят без простите нижнего белья под одеждой и ето как само собой разумеющееся,мы говорим русские пяницы,а кто видел англичан скажет русские святоши,когда англичанка напьется то держись кто может,я шас о них пишу потому что на Кипре их большинство,когда видиш ето и многое другое,волосы дыбом становятся,ето страшно,думаешь как же своих то воспитать что бы такого не случилось,Европа ето только на словах красиво и все прекрасно,но ето яма из которой сложно выбраться а им ведь тоже хочется ,а наши в нее хотят залезть и поглубже вот парадокс,что мы имея такое богатство и такую культуру,не ценим ее,а более того хотим променять на дешовку

__________________
eisai to allo mou miso

2009-04-08 http://new.aravot.am/am/articles/society/58597/view
ՍԵՔՍՈՒՄ՝ ԻՆՉՊԵՍ ՊԱՏԵՐԱԶՄՈՒՄ В сексе как на войне


Սեքսապաթոլոգները խորհուրդ են տալիս սեռական հարաբերություններում լինել ազատ ու անկաշկանդ

«Ֆրիգիտ կանայք չկան, կան ապաշնորհ տղամարդիկ»,- թեւավոր դարձած այս խոսքերի հետ համակարծիք են շատ բժիշկ-սեքսապաթոլոգներ: Նրանց խոսքերով՝ ամուսնական զույգերը տարիներով սեռական հարաբերություն են ունենում, սակայն կանայք այդպես էլ հաճույքի գագաթնակետին չեն հասնում: Մասնագետների հավաստմամբ՝ այսօր ամուսնական զույգերը կամ, առհասարակ, սեռական զուգընկերները, խնդիրներ ունենալու դեպքում, գրեթե չեն դիմում սեքսապաթոլոգների: Բժիշկների օգնությանը չդիմելու հիմնական պատճառը հայկական մենտալիտետն է: Որոշ զույգեր ամաչում են, որոշներն էլ նույնիսկ չեն գիտակցում, որ սեռական կյանքում միմյանց չհասկանալը լուրջ խնդիր է եւ պետք է դիմել բժշկի:

«Առավոտի» հետ զրույցում սեքսապաթոլոգ Անաիդա Թումանյանը վստահեցրեց, որ հայ կանայք, որպես կանոն, սեքսապաթոլոգի չեն դիմում, կամ էլ դիմում են շատ հազվադեպ. «Ավելի շատ հեռախոսով են դիմում: Զանգում են, հարցնում, ասենք՝ ամուսինս շուտ է վերջացնում, ի՞նչ անենք: Ես ասում եմ՝ միասին եկեք կզրուցենք, ամեն ինչ կպարզենք: Իսկ այդ տիկինն ասում է՝ չի լինի՞ հեռախոսով ասեք, ես էլ իմ ամուսնուն կասեմ: Ասում եմ՝ ոչ, հեռախոսով միշտ չէ, որ հնարավոր է օգնել: Մեկ այլ կին էլ էլի հեռախոսով գանգատվում էր, որ երկար տարիներ է ամուսնացած է, բայց այդպես էլ չի հասկացել, թե սեքսն ինչ բան է, հաճույք չի ստացել: Երբ նրան ու ամուսնուն հրավիրեցի ինձ մոտ, կրկին հրաժարվեց՝ ամաչեց ու պատճառաբանեց, որ ամուսինը չի գա: Շատ ժամանակ մեր տղամարդիկ չեն էլ հասկանում, որ խնդիր կա սեռական հարաբերության ընթացքում: Պետք է ասեմ, որ անկողնում՝ ինչպես պատերազմում, մարդը պետք է ազատություն տա իրեն»:

Բժշկուհու պատմելով՝ շատ ժամանակ տղամարդիկ էլ, դիմելով բժշկի, հատկապես՝ կին սեքսապաթոլոգի, անակնկալի են գալիս: Սակայն, երբ սկսում են բուժման կուրսը, հասկանում են, որ կին սեքսապաթոլոգը տղամարդկանց նկատմամբ առավել հոգատար է. «Կանայք ավելի քնքուշ են, նուրբ ու բարի: Վերջապես կանանց մոտ կա մայրական բնազդ, որը եւս օգնում է աշխատանքում: Ինձ դիմած տղամարդիկ հասկանում են, որ կինն իրենց խնդիրներն ավելի լավ է հասկանում ու կարողանում է օգնել»: Ըստ բժշկի, այսօր շատ են տղամարդիկ, որոնք դիմում են անկարողության համար. «Ասում են, որ դրա համար կինն իրեն նսեմացնում է: Դա լուրջ նեւրոզի կարող է հանգեցնել: Տղամարդն այդ մասին ավելի դժվարությամբ է պատմում տղամարդ բժշկին, քան՝ կին: Իսկ անկարողությունը բուժելու համար, կինն էլ պետք է օգնի, ոչ թե հեգնի: Վերջիվերջո, անկարողության կարող են հանգեցնել մի շարք պատճառներ. հոգսերը, շատ ու լարված աշխատելը, սթրեսները եւ այլն»:

Ճիշտ է, տիկին Թումանյանն օգնում է իր տղամարդ հիվանդներին, սակայն կան տղամարդիկ, որոնք անգամ մի քանի այցելությունից հետո էլ ամաչում են բժշկից. «Մի պացիենտ ունեի, որ գալիս էր, իր համար հատուկ սրբիչ ունեինք, դնում էր դեմքին, որ չտեսնի, թե իրեն կին է բուժում»:

Շուրջ 30 տարի աշխատելով սեքսապաթոլոգ, Անաիդա Թումանյանը դեռ մինչեւ վերջ չի բացահայտել տղամարդկանց: Օրինակ՝ թե ինչո՞ւ են տղամարդիկ «լեւի» գնում. «Ես պացիենտ ունեմ, որն առաջին անգամ ինձ մոտ բուժվեց, որպեսզի կարողանա «ձախ» գնալ: Նրա հոգեբանության վրա ազդում էր, որ ընկերների հետ սաունա կամ այլ տեղեր էր գնում ու չէր կարողանում ուրիշ կանանց նայել, քանի որ իր մեջ ցանկություն չէր առաջանում բացի իր տիկնոջից այլ կանանց հետ սեքսով զբաղվելու: Պացիենտ էլ ունեմ, որը վարակ ուներ, բուժելուց հետո նորից էր վարակվել ու եկել էր մեզ մոտ: Երբ հարցրի, ինչո՞ւ գնացիր, ասաց՝ երբ տեսա՝ չկարողացա ինձ զսպել, շատ լավն էր, կմեռնեի, որ չգնայի: Շատերը նույնիսկ պահպանակից օգտվել չգիտեն, չգիտեն նույնիսկ, որ պահպանակը ոչ բոլոր վարակներն է պահում: Ես միշտ ասում եմ՝ տղաներ, մի՛ խմեք, թմրանյութ մի՛ օգտագործեք, շատ աջուձախ մի՛ արեք, սպիդը տարածված է: Պահպանակ հանել-հագնելու ձեւ կա: Մի տեղ կարդացի, որ Հռոմի պապը արգելել է պահպանակներ օգտագործել, կոչ է անում զսպվածություն ցուցաբերել: Մարդիկ պետք է գործողության դիմելուց առաջ մտածեն՝ արժե՞, թե՞ չարժե, այլ ոչ թե 5 րոպեի հաճույքի համար ամբողջ կյանքում տառապել»:

Սեքսապաթոլոգի պատմելով, այսօր մեր հասարակության մեջ մի խնդիր էլ կա՝ հայ տղամարդիկ ավելի կասկածամիտ են դարձել: Ըստ բժկուհու՝ հաճախակի են դեպքերը, երբ փեսացուները հարսնացուների ձեռքները բռնած դիմում են բժշկուհուն, որպեսզի ստուգեն՝ կո՞ւյս է ապագա կինը, թե՞ ոչ. «Քանի որ կուսությունը վերականգնելու միջոցով ամուսնանալը շատ տարածված է: Դա էլ է գալիս մեր մենտալիտետից, հայ տղամարդիկ, չգիտես ինչու, ուզում են անպայման իրենց կինը կույս լինի»:

ՆԵԼԼԻ ԲԱԲԱՅԱՆ

Статья вообще то о сексуальной культуре но в конце всёравно про девственность вспоминает сексопотолог, может в том контексте, что хочет сказат некоторые мужчины не ожидают, что в сексуальной жизни смогут получить удовольствие и надеються хотябы фактом девственности удовлетвориться

__________________

VIP դրախտ VIP рай VIP paradise

я не буду это переводить ))))

__________________

Значит, расскажи вкратце

__________________

Про отношение к девственности в армянкой диаспоре которое они прячут под лозунгом "сохранение армянства"
http://new.aravot.am/am/articles/sport/66529/view
Հայուհիների բարոյականության սահմանները

Հայաստանից դուրս հայուհիները կույս մնալու խնդի՞ր ունեն

«Դրսում հայ աղջիկները մաքուր մնալու խնդիր ունեն»,- ասում է Բրազիլիայում ծնված 22-ամյա հայազգի Վազգենը:

Ամեն տարի տասնյակ երիտասարդներ լքում են Հայաստանը՝ բնակություն հաստատելով օտար երկրում: Թե ինչպե՞ս են այնտեղ ապրում, ի՞նչ բարքերով՝ թերեւս, հայաստանաբնակ հային ամենաշատն է հետաքրքրում:

Կարողանո՞ւմ են օտար հոսանքների ներքո երիտասարդները պահպանել հայեցիությունն ու հայկական ավանդույթները, սովորույթները: Պահպանվո՞ւմ է կարմիր խնձորի ավանդույթը եւ ի՞նչ դեր ունի օտար երկրում աղջկա «անմեղությունը»: Այս հարցերի շուրջ «Առավոտը» զրուցեց մի միջոցառման շրջանակներում տարբեր երկրներից Հայաստան ժամանած հայազգի երիտասարդների հետ:

Ըստ իսրայելաբնակ 19-ամյա Աբոյի, օտար երկրում ծնվել՝ չի նշանակում օտարի կյանքով ապրել. «Դրսում հայ լինելու հարցը ավելի խիստ է դրված, քան Հայաստանում: Այնտեղ ամեն րոպե դու պետք է հիշես, որ հայ ես, որ քո արմատները Հայաստանից են, որ դու ունես սովորույթներ, ավանդույթներ: Դրսում հայ ընտանիքներում խիստ օրենքներ կան եւ այդ ընտանիքների զավակները պարտաճանաչ աշակերտի պես հետեւում են դրանց»:

Խոսելով դրսում ապրող հայ երիտասարդների անձնական կյանքի մանրամասների, զույգերի հարաբերությունների մասին, Աբոն նշեց. «Դրսում ամեն ինչ այնպես չէ, ինչպես թվում է կամ ինչպես խոսում են... Իսրայելում բնակվող հայ կանանց եւ աղջիկների մասին վատ բաներ են խոսում: Ուզում եմ շտկել այդ սխալը: Հայկական ամեն ինչ այնտեղ պահպանվում է: Ճիշտ է՝ այնտեղի երիտասարդությունը մեզ քննադատում է, բայց հայերս չենք ճնշվում այդ ալեկոծություններից: Մի խնդիր կա. եթե հայ աղջիկը ընկերություն է անում հայ տղայի հետ, ապա հարսանիքի հաջորդ օրն իսկ կարմիր խնձորը սպասվում է: Բայց քանի որ հիմա շատացել են խառը ամուսնությունները, ապա կարմիր խնձոր հասկացությունը վերանում է, քանի որ նախքան ամուսնանալը զույգերն արդեն սեռական հարաբերություններ են ունեցած լինում: Եթե տղան այլազգի է, սեռական հարաբերություններից զերծ մնալն անհնար է: Նույն այդ երիտասարդ տղաները հայ աղջիկներին շատ անգամ սպառնում են բաժանումով՝ սեռական հարաբերություններ չունենալու դեպքում: Սակայն կան այնպիսիները, որոնք հասկանում եւ ընդունում են հայկական ավանդույթները, զարմանում եւ նույնիսկ սիրում են դրանք: Սակայն աղջիկներն էլ պակաս երկերեսանի չեն. եթե տղան այլազգի է, ապա աղջիկները շատ հեշտությամբ անցնում են բոլոր սահմանները՝ հանգիստ խղճով եւ ծնողներից գաղտնի: Երուսաղեմում, որտեղ ես ապրում եմ, հայ աղջիկներ այդքան չկան: Եթե կան էլ, ապա մեծամասամբ ավանդապաշտ, հայեցի դաստիարակությամբ աղջիկներ են: Ես ինքս սիրում եմ մեր ավանդույթները, բայց մի տեսակ այդ կարմիր խնձորից, նախքան ամուսնանալը հարաբերություններ չունենալուց ամաչում եմ, դա մի տեսակ այս դարի բան չէ: Ես տղա եմ, ինձ համար խնդիր չկա, բայց երեւի կհետեւեմ, որ իմ ապագա կինը կույս լինի եւ նրա հետ հարաբերությունների մեջ մտնեմ ամուսնությունից հետո: Չեմ թաքցնում, դա պատճառ չի կարող հանդիսանալ ընկերուհուցս հրաժարվելու: Գիտե՞ք ինչ եմ հասկացել, դրսում բնակվող հայուհիներն ավելի մաքուր են եւ բարոյական, քան հայաստանաբնակները. այստեղ ավելի ազատ են, ավելի անկաշկանդ: Այստեղ աղջկա հետ ծանոթանալիս ինձ միանգամից այդ հարցն է տանջում, տեսնես նա սեքս ունեցե՞լ է... մի քանի րոպե շփվելուց հետո կասկածներս փարատվում են: Այնպես որ, հայերը շատ այլ ազգերից էլ առաջ են ընկել, եւ շատ քչերին է հետաքրքրում կարմիր խնձորը»:

Բրազիլաբնակ 22-ամյա Վազգենը դրսի հայուհիների մասին այլ կարծիք ունի. «Դրսում ծնված հայուհին Հայաստանում ծնված մեծացածից շատ է տարբերվում: Այսօր 17-18 տարեկան հայ աղջիկները գիտե՞ք ինչեր են անում այնտեղ՝ ազատ, ցոփ կյանք են վարում: Դրսում ծնողին լսել չկա, հայ լինելու մասին հիշել չկա, շատ անգամ չեն էլ բացահայտում, որ իրենց ազգանունը վերջանում է «յան»-ով: Ես շատ ընկերներ ունեմ Բրազիլիայում: Իմ տարեկիցները տարօրինակ կերպով ավանդապաշտ են: Իսկ մեզանից հետո եկող սերունդը աննկարագրելի անդաստիարակ է: Մասնավորապես, երբ այստեղ ծնվում եւ գնում են դրսում ապրելու: Իսկ երբ մարդ փականքներից ազատվում է, որտեղ ոչ ոք իրեն չի դատապարտի, չի ասի` ման եկող ես, էս ես, էն ես, ազատությունը դառնում է գերող մի բան, որից հայերը զուրկ են՝ ըստ իրենց մտածելակերպի: Ազատ կյանքն իր բոլոր դրսեւորումներով դառնում է ապրելաձեւ, որն իր ճանկերի մեջ է առնում հայ երիտասարդներին՝ հեռացնելով հայկական արմատներից: Այս պարագայում հայուհին տղայի հետ համբուրվելիս էլ ինչպես կմտածի կուսությունը պահպանելու մասին: Բայց եթե անգամ ամուսնանալիս պահպանած են լինում կուսությունը, դա դեռ չի նշանակում, որ բարոյական են, այնպիսի բաներ են անում, որ մտածում ես՝ ավելի լավ կլինի ընկերուհիդ ինչ-որ մեկի հետ հարաբերություններ ունեցած լինի, քան...»:

22-ամյա բեյրութաբնակ Սերուժը մեզ հետ զրույցում պատմեց իր երազանքի մասին: Նա երազում է հարսանիքը անել Հայաստանում, պսակվել հայկական եկեղեցում՝ պահպանելով բոլոր ավանդույթները. «Բեյրութահայերի համար ամեն ինչ այլ է՝ բարոյականության առումով: Այնտեղ շատ խիստ է դրված հայ աղջկա մաքուր լինելու հարցը: Ամեն երկրորդ տղա նախքան աղջկա հետ շփվելը, մանրամասն հետաքրքրվում է նրա անցյալով, թե նա թեկուզ սովորական ընկերական հարաբերությունների մեջ չի՞ եղել պարսիկների հետ: Եթե մյուս երկրներում հայուհիներն իրենց կամքով են ազատ կյանքով ապրում, ապա Բեյրութում իրենց կամքից անկախ կարող են դառնալ պարսիկների զոհը: Բեյրութում հայ աղջիկները համարվում են ամենասեքսուալ կանայք, այդ պատճառով ամեն հայ ընտանիքում շատ մեծ են սահմանափակումները, խիստ է դաստիարակությունը եւ մասնավորապես աղջկա կույս լինելու հարցը»:

Ֆրանսաբնակ 20-ամյա Միքայելի խոսքերով էլ. «Աղջկա անցյալին երբեք չեմ անդրադառնա: Եթե սիրեմ, չեմ նայի, թե նա ում հետ է հարաբերություններ ունեցել: Հայկական ավանդույթները դրսում կիրառելն ամենաանմիտ քայլն է յուրաքանչյուր հայի կողմից, որովհետեւ օտարը հաստատ չի կարող պարել հայկական զուռնա-դհոլի տակ: Եվ ոչ մի հայ կին իրեն թույլ չի տա հարսանիքի հաջորդ օրը ուսումնասիրել զույգերի անկողնու սպիտակեղենը, եւ հետո դրսում ոչ մի հարեւանի դա չի հետաքրքրի...»:

ԼՈՒՍԻՆԵ ՇԱՀԲԱԶՅԱՆ

В конце 20летний Микаел из Франции говорит, что такого рода армянскии традиции как красное яблоко у них невозможно и уверен, что никто себе не позволит в Париже ходить с постельным бельём по соседям после брачной ночи...

__________________

VIP դրախտ VIP рай VIP paradise

nu net ee muj do svadbi eshe tot bil babnik,tak chto ti ne o tom sluchae napisal!

p.s.Xaker a ti menia lichno ili mou sestru znaesh?Net!Nu tak chto za voprosi a?Ti ee nikogda ne uvidish i nikto nikogda i znat ne budet o kom rech shla,tak eto kak govoriat"Vilami po vode pisanno"tak chto prejde chem napisat ia navernoe ob etom podumala,a vot ti pered tem kak zadat vopros ne podumal

__________________
eisai to allo mou miso

Я не понимаю, зачем это обсуждать, это тоже самое, что головой об стенку биться)
Те, кто думают "по-другому", они всегда будут "не такие", а рьяные (надеюсь, это никого не обижает) армяне будут стоять на своем, твердя о своей правоте, традициях и чистоте. В общем каждый будет прав по своему)
Армяне, при всем своем хорошем, имеют и недостатки, на которые не обращать внимания и говорить, как заученную фразу, что "мы хорошие и все у нас правильно и хорошо", глупо)

Я таких армян тут навидалась, от чего такие споры лишь улыбку вызывают.
Сплетни, глупые предрассудки, жадность, зависть, выпендрежь (понты), лицемерие и уникальная особенность ощущения себя самым важным и особенным - нынче это модно у армян.
Кстати, откуда такое отношения, что все, кто не армяне, обязательно хуже?

Не приезжайте в Москву, оставайся в Армении и будьте хорошими))

__________________