VIP Forums Muzblog Chat Games Gallery. Форум, муздневники, чат, игры, галлерея.

Одна из старейших диаспор Петербурга - армянская - готовится отметить свое 300-летие. На протяжении веков жизнь общины была тесно связана с храмом святой Екатерины на Невском проспекте, передает МТРК Мир.

19 лет назад все было по-другому. Когда армянская церковь только открылась вновь, вспоминает Тотевик Аноян, в хоре было всего несколько человек. Сейчас на клиросе и певчие, и аккомпаниатор. Мелодии органа - наследие древнейшей христианской культуры, в которой перемешались различные традиции и течения.

Армянская церковь, где поет Тотевик Аноян - одно из старейших зданий Петербурга. Построить церковь на Невском проспекте армянской общине разрешила императрица Екатерина Вторая. Единственное условие - фасад должен выходить строго на главную магистраль Петербурга. Но в христианской традиции вход в церковь должен находиться с западной, а не с южной стороны. Поэтому здание получило весьма сложную конструкцию.

Необычную церковь построил автор лютеранских храмов Петербурга и решетки Летнего сада Георг Фельтен. Возводили здание на средства армянской общины. Уже тогда диаспора была одной из самых многочисленных и богатых в Северной столице.

«Церковь - хранительница всех священных ценностей, которые мы получили от наших предков», - отмечает отец Саркис, настоятель

Когда-то при церкви святой Екатерины была типография. Сейчас ее нет. Но на армянском языке продолжают печатать двуязычную газету «Аватанг» и массу духовной литературы.

В последние годы армянская община укрепляется: возрожден армянский класс в местной школе. В учебно-воспитательном центре при храме святой Екатерины учатся более 100 ребят. А всего через несколько месяцев армянская община отметит 300-летие жизни в городе на Неве, передает «Седмица».

Attached Images

  

__________________
«Никто никого не может потерять, потому что никто никому не принадлежит.»

В испанском городе Колонже, близ Барселоны, начала действовать первая армянская церковь. Благодаря соглашению с мэрией г.Колонж, одна из городских часовен на тридцатилетний срок сдана в аренду Армянской Апостольской Церкви.

Дипломатические отношения между Арменией и Испанией были установлены в 1992 году, однако до настоящего времени в стране не было армянской церкви. Недавно, по поручению Католикоса Всех армян состоялась встреча советника министра диаспоры РА по вопросам армянской общины Испании Гаспара Петросяна и Патриаршего посланника в Западной Европе архиепископа Норвана Закаряна для обсуждения вопросов по развитию духовного центра армянской общины Испании.

/Panarmenian.net/

«Армянская молодежь 21 века - хранитель своего духовного наследия» - под таким названием состоялся летний лагерь, организованный настоятелем Армянской Апостольской Церкви Сурб Аствацацин (Успения Пресвятой Богородицы) с. Большие Салы Ростовской области, отцом Ананией (Бабаян), Ново-Нахичеванской и Российской Епархии Армянской Апостольской Церкви, совместно с председателем молодежной организации «Ново-Нахичеванской-на-Дону армянской общины», Полиной Хачкинаян, при финансовой поддержке спонсоров.

Новый формат мероприятия позволил в полной мере реализовать поставленные цели, а именно, просветить молодых армян в области знаний об основах своей культуры, объединить армянскую молодёжь, создать единое поле общения и взаимодействия молодежи г. Ростова-на-Дону и Мясниковского района Ростовской области, обсудить вопросы духовного воспитания и развития молодежи, расставить приоритеты в вопросах приобщения армянской молодежи к христианской религии и морали, в вопросах сохранения исторической памяти и духовного наследия.

В рамках проекта было предусмотрено разнообразие форм подачи информации и организации деятельности участников: духовные чтения, беседы с духовным наставником отцом Ананией, дискуссии, работа в группах, встречи с гостями (настоятелями приходов ААЦ в Ростове-на-Дону и Мясниковского района РО), лекции по истории Армении и армянского народа, прочитанные руководителем исторического клуба молодежной организации Ново-Нахичеванской-на-Дону Армянской общины, Наринэ Саакян, просмотр документальных и художественных фильмов об истории Армении и Христианской религии.

Непринужденная обстановка общения в лагере на лоне природы на берегу Дона с проведением совместных игр и национальных танцев способствовала созданию теплой доверительной атмосферы, благодаря которой обсуждение таких серьезных тем как Библия, обет, молитва, христианское поведение и вероучение, церковные обряды, божественная литургия, христианское нравоучение и семь таинств церкви приобрели характер непосредственности и открытости. Участники активно были задействованы в работе по определению основных проблем современной молодежи, касающихся духовности.

Одной из актуальных тем явилась тема соблюдения молодым поколением десяти заповедей христианской религии. Работая в группах, участники должны были обозначить десять заповедей и указать, какая из них является самой нарушаемой в современном обществе. В ходе обсуждения выяснилось, что на первом месте по несоблюдению заповедей, по - мнению молодежи, сотворение кумира (идола), а на втором является прелюбодеяние.

Идея проведения летнего лагеря, осуществленная впервые, полностью оправдала ожидания организаторов и ее участников, а именно способствовала приобщению к традициям Армянской Апостольской церкви и христианства в целом, к истории Армении и армянского народа.

Студенты, аспиранты, школьники с воодушевлением принимали участие во всех запланированных мероприятиях, проявляли инициативу, предлагали новые идеи по организации учебно-просветительских проектов и частности, организации областной конференции по вопросам сохранения молодым поколением армян духовного и исторического наследия, сотрудничества между представителями молодежи Ростова-на-Дону и Мясниковского района РО.

Альберто Аксарлян: Мы должны воззвать к совести и сознательности каждого армянина в Армении и Диаспоре
16:11 / 14.09.2009


Трудно поверить в то, что переживает в эти дни армянство во всем мире, отмечает на страницах еженедельника армянской Диаспоры в Аргентине Diario Armenia аналитик Альберто Аксарлян. Трудно поверить в то, что это не только ужасающий кошмар, но и самая жестокая реальность. Когда пытаешься проанализировать содержание этих двух Протоколов по нормализации армяно-турецких отношений, подписанных правительствами двух стран, вырисовываются два аспекта: разум и чувство. Рациональное суждение пытается расшифровать пункт за пунктом в Протоколах, вызывающих весьма неоднозначные чувства. Однако все суждения приводят к одним и тем же прилагательным – необъяснимое, непонятное, постыдное…

Речь не идет о том, что не следует устанавливать отношения с соседями. Вопрос в том, что не нельзя делать некоторых уступок.

Может ли правительство Армении быть наивным до такой степени? Каковы те темные интересы, скрывающиеся позади всего этого, начиная с так называемой «футбольной дипломатии?». И что им пришло в голову? Может быть, после заявлений турецких властей о «дорожной карте» думают, что их намерения и слова относительно нагорно-карабахской проблематики искренни?

Достаточно лишь вспомнить о том, что нынешнее правительство Турции является наследником преступных младотурков, продолжающее Геноцид до сих пор, стирая с лица земли всякий след нашей культуры и истории в Западной Армении. И вдобавок ко всему, политика отрицания, для воплощения в жизнь которой турки ежегодно тратят не один миллион.

Социально-экономическая ситуация в Армении, действительно, достаточно серьезна. Превалирует абсолютное социальное неравенство. Уровень и статистика бедности не перестает вызывать серьезную озабоченность. Но даже принимая во внимание все это, можно задаться вопросом о том, стоит ли делать такие уступки, отлично сознавая, что не будет никакой компенсации.

Единственным ощутимым преимуществом будут открытые границы, но мы не знаем о последствиях этого. Очевидно, что нельзя жертвовать «человеческими правами» на глазах у всего мира. Речь о первом Геноциде 20 века.

Нельзя ставить под угрозу территориальную целостность Нагорного Карабаха и права его жителей после того, как тысячи армян пожертвовали своими жизнями во имя права на самоопределение и независимость.

Нельзя признавать границы с Турцией, существующие на данный момент, зная, что на западе от реки Аракс находится историческая Армения, где и имел место Геноцид, унесший жизнь 1.5 млн. армян. Репарация всего этого состоит в возврате земель, легитимно принадлежащих нам. Неужели забыт Севрский договор, предполагающий свободную и независимую Армению со значительной частью сегодняшних турецких земель?

Здесь выявляются все чувства души, ее боль из-за этого невероятного сумасшествия, которое призвано ни к чему иному, как к тому, чтобы попрать все, ради чего шла борьба в течение столетия. Все идеалы, которые воодушевляли и мобилизовывали нас, оказались пренебреженными. Столько времени, столько жертв ради наших прав как народа и нации…

Ради чего? Ради того, чтобы видеть, как ставится под сомнение преступление против человечества, которое полностью доказано посредствам документов и неопровержимых свидетельств? Наверное, ради того, чтобы мы в очередной раз оказались в подлом и смертельном капкане горе-историков.

Как понять то, что идея Единой Армении оказалась пожертвованной некоторыми несознательными людьми? Как объяснить нашим предкам, что наша родина, где они родились и жили, где были убиты и откуда их депортировали, приносится в жертву навсегда? Как объяснить нашим детям, что гора Арарат, Ван, Муш, Карс, Эрзрум и другие города никогда больше не будут армянскими? И что аналогичному же риску подвергается и Нагорный Карабах.

Поэтому мы заявляем следующее:

Мы не можем позволить, чтобы такое случилось.

Мы не можем смириться с потерей всего.

Мы на данный момент находимся на важном перепутье, где есть много ловушек.

Остается менее 6 недель для того, чтобы отказаться от этого сумасшествия.

Поэтому мы должны объединиться, воззвать к совести и сознательности каждого армянина в Армении и Диаспоре, чтобы покончить с этими темными намерениями. Если же нет, то «Армянский вопрос» будет похоронен навсегда…
Новости Армении - NEWS.am

__________________
6 . Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями,
чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
От Матфея

Открытие нового армянского хачкара состоялось в Буенос-Айресе

Открытие нового армянского хачкара (камня-креста) состоялось в субботу в столице штата Буенос-Айреса в Ла-Плате, сообщает пресс-служба Министерства иностранных дел Армении.

«В этом году 5 декабря на одной из находящейся близ храма “Беспорочная беременность” центральных площадей столицы штата Буенос-Айреса состоялось официальное открытие армянского хачкара», - говорится в сообщении.

На открытии хачкара приняли участие представители разных структур и организаций армянской общины Ла-Платы, посол Армении в Аргентине Владимир Кармиршалян, мэр города Ла-Платы Оскар Пабло Бруера, член парламента штата Буенос-Айреса Серхио Наапетян, председатель филиала Армянского всеобщего благотворительного союза в Буенос-Айресе Рубен Кешишян.

Церемонию благословления хачкара провели архиепископ Ла-Платы Эктор Агеран и предводитель епархии Армянской апостольской церкви в Аргентине и Чили архиепископ Гисак Мурадян, которые до начала мероприятия отслужили литургию.

/Новости-Армения/

__________________
«Никто никого не может потерять, потому что никто никому не принадлежит.»

Армяне Крыма требуют согласовать с общиной статус монастыря Сурб Хач

Председатель Крымского армянского общества Олег Габриелян, прокомментировал Analitika.at.ua возникшую ситуацию вокруг монастыря Сурб Хач.

По словам главы крымской общины, после реконструкции и освещения, комплекс должен был функционировать как действующий монастырь. Однако этого не произошло. Возможно, если бы были священнослужители, можно было бы избежать создавшуюся ситуацию.

«Крымское армянское общество направило письмо на имя председателя Верховной Рады Автономной Республики Крым Анатолия Гриценко, в котором изложена позиция диаспоры о недопустимости каких-либо действий без согласований с Украинской Епархией Армянской Апостольской Церкви и армянской общины», - заявил Габриелян.

Сам Гриценко недавно заявил, что с1 декабря 2009 года армянский монастырь Сурб-Хач станет отделом Крымского этнографического центра.

Сурб Хач (в переводе с армянского – Святой Крест) – памятник государственного значения, который в течение нескольких столетий был центром духовного притяжения армян и местом паломничества.

__________________
«Никто никого не может потерять, потому что никто никому не принадлежит.»