Forum Blogs VIP Armenia Community Chat All Albums

VIP Forums Muzblog Chat Games Gallery. Форум, муздневники, чат, игры, галлерея.

Press here to open menubar...User Control Panel WAP/Mobile forum Text Only FORUM RULES FAQ Calendar
Go Back   VIP Armenia Community > Forum > General Discussions > Religion > Armenian Apostolic Church
Blogs Members List Social Groups Mark Forums Read Press here to open menubar...


Notices

Armenian Apostolic Church About the One Holy Universal Apostolic Orthodox Armenian Church

Reply
 

Обрядовые особенности ААЦ

LinkBack Thread Tools Display Modes
Old 13 Jan 07, 17:37   #1 (permalink)
Top VIP
VIP Ultra Club
Амиго's Avatar
Join Date: Nov 2006
Posts: 27,662
Rep Power: 45 Амиго is on a distinguished road
Send a message via ICQ to Амиго
Обрядовые особенности ААЦ

Обрядовые особенности Армянской церкви

Вероучение Армянской Церкви основывается на учениях Великих Отцов Церкви IV-V вв. св. Афанасия Александрийского (370 г.), св. Василия Великого (379 г.), св. Григория Богослова (389 г.), св. Григория Нисского (394 г.) и др., а также на догматах, принятых на Никейском (325 г.), Константинопольском (381 г.) и Эфесском (431 г.) Вселенских Соборах.
 
__________________
Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.
И как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.
В зрачках у них молнии, гнев, горечь.
Не осталось, почти не осталось в мире рода, который бы не узнал силу нашей руки.
Г. Нждеh

Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.
Амиго is offline  
Reply With Quote
Old 13 Jan 07, 17:39   #2 (permalink)
Top VIP
VIP Ultra Club
Амиго's Avatar
Join Date: Nov 2006
Posts: 27,662
Rep Power: 45 Амиго is on a distinguished road
Send a message via ICQ to Амиго
Символ Веры

Веруем в единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, рожденного от Бога Отца единородно, именно от естества Отцова. В Бога от Бога, в Свет от Света, в Бога истинного от Бога истинного, рожденного, а не сотворенного; единосущного Отцу, Коим сотворено все на небесах ина земле, видимое и невидимое. Ради нас людей и спасения нашего ради сшедшего с небес, воплотившегося, вочеловечившегося, родившегося совершенно от Святой Девы Марии Духом Святым. Принявшего плоть, душу, разум и все, что есть в человеке, - истинно, а не сомненно. Страдавшего, распятого, погребенного, на третий день воскресшего, вознесшегося на небеса в том же теле, воссевшего одесную Отца. Грядущего в том же теле и во славе Отца судить живых и мертвых; Его же Царству нет конца.
Веруем и в Духа Святого, не сотворенного и совершенного, глаголившего в Законе, Пророках и Евангелиях. Сошедшего на Иордан, проповедавшего Посланного и обитавшего в святых. Веруем и в единую соборную Апостольскую святую Церковь. В одно крещение, в покаяние, очищение и отпущение грехов; в воскресение мертвых; в вечный суд душ и тел; в царство Небесной и в жизнь вечную.
перевод с древнеармянского под редакцией А. Меружаняна
 
__________________
Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.
И как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.
В зрачках у них молнии, гнев, горечь.
Не осталось, почти не осталось в мире рода, который бы не узнал силу нашей руки.
Г. Нждеh

Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.
Амиго is offline  
Reply With Quote
Old 13 Jan 07, 17:42   #3 (permalink)
Top VIP
VIP Ultra Club
Амиго's Avatar
Join Date: Nov 2006
Posts: 27,662
Rep Power: 45 Амиго is on a distinguished road
Send a message via ICQ to Амиго
Святая Литургия

Богослужение, во время которого совершается Таинство Причащения, называется Литургией (Патарaк).
Чин Св. Литургии Армянской Апостольской Церкви основывается на служебниках Св. Василия Кесарийского и Св. Григория Назианзинского.
При совершении Св. Литургии используется просфора, приготовленная из пресного хлеба, и чистое вино. Причастие дается верующим в виде частицы просфоры обмоченной в вине.
Для одной Литургии приготовляется только одна просфора. Священник в один и тот же день может совершать только одну Литургию, а также на одном алтаре в один и тот же день может совершаться только одна литургия.
Те кто не приступают ко Св. Причастию, могут и должны участвовать в Литургии молитвой, верой и особенно непрестанным воспоминанием Господа нашего Иисуса Христа. По окончании Литургии им раздается Мас (Антидор) - части тонкого пресного хлеба, освященного священником.

Часослов
Армянская Церковь имеет 9 последований. Первой службой считается последование ночное, или ночная служба.
Ночная служба (полуночница).
Она посвящена восхвалению Бога Отца. Время службы полночь. Мы благодарим Бога и просим о том, чтобы ночь прошла в мире и спокойствии, а следующий день - чистоте и праведности.
Утренняя служба.
Эта служба посвящена восхвалению Сына Божия. Время службы - на рассвете, она символизирует явление Христа женам - мироносцам, вызывая у нас воспоминания о Воскресении Христа и Его спасительной миссии.
Служба часа Восхода Солнца.
Она посвящена хвале Св. Духа. Время службы - восход солнца - отождествляется с Воскресением Христа и явлением Его ученикам.
Служба Третьего часа.
Время - 900 . Посвящена Св. Духу. Символизирует вкушение Евой запретного плода и освобождение от от приговора Христом.
Служба Третьего часа имеет глубокий покаянный смысл.
Служба Шестого часа.
Время - 1200 . Посвящена Богу Отцу. Она символизирует распятие Христа. Во время этой службы мы просим помощи Бога для нашей немощной человеческой природы.
Служба Девятого часа.
Время - 1500 . Посвящена Богу Сыну. Символизирует смерть Иисуса Христа и освобождение человечества от власти ада.
Вечерняя служба.
Посвящена Богу Сыну. Символизирует погребение Христа.
Время службы - перед закатом солнца.
Служба часа Мирного.
Посвящена Св. Духу. Символизирует сошествие Христа в ад и освобождение от страданий праведников.
Время службы после заката солнца.
Служба часа Покоя.
Посвящена Богу Отцу. Время службы - перед сном. В древности была продолжением Мирной службы.
 
__________________
Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.
И как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.
В зрачках у них молнии, гнев, горечь.
Не осталось, почти не осталось в мире рода, который бы не узнал силу нашей руки.
Г. Нждеh

Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.
Амиго is offline  
Reply With Quote
Reply

Thread Tools
Display Modes

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off
Trackbacks are Off
Pingbacks are Off
Refbacks are Off


 

All times are GMT +4. The time now is 04:40.

 v.0.91  v.1  v.2 XML Feeds JavaScript Feeds


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.



Liveinternet
User Control Panel
Networking Networking
Social Groups Social Groups
Pictures & Albums All Albums
What's up
Who's Online Who's Online
Top Statistics Top Statistics
Most Active Forumjans Most Active Forumjans

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64