Собственно, речь о разводе в христианстве. Как известно, Церковь отрицательно относится к разводу и дает лишь в краааайних случаях, причем каждый случай рассматривается отдельно чуть ли не самим Папой Римским, Католикосом и Патриахром(в зависимости от конфессии).
Понятно, что развод дело не очень хорошее, но к чему такая строгость
Церковь ссылается на слова Иисуса, в Мф5:32
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
НО
1) несколькими стихами ниже Иисус говорит, что заповедь эту дал Моисей "
по жестокосердию вашему позволил вам пазводиться с женами вашими, а сначала не было так" Т.е. в идеале не нужно разводиться, но т.к. люди жестокосердны, то нужно разводиться. Возникает вопрос: с чего это Церковь решила, что люди теперь перестали быть "жестокосердными" и им не нужен развод?
2) недавно нашла в одном ЖЖ интересную мысль.Согласно Матфею, Иисус разрешает развод в случае вины "прелюбодеяния" несоклькими стихами выше сказано "
всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. " Т.е. необъязательно совершать физическую измену, достаточно в сердце своем согрешить и это уже достаточный повод для развода
Что Вы думаете по этому поводу?
