Анк Марций


Анк Марций (Ancus Marcius) — по преданию, 4-й царь Древнего Рима. Правил 640—614 г. до н. э. Внук Нумы Помпилия со стороны матери.

Имя Анка Марция означает «служитель Марса», что во многом определило его судьбу. Царь был похож мудростью и миролюбивым нравом на своего деда. Он покровительствовал земледелию, ремёслами и торговле. Однако соседи Рима, привыкшие видеть в римлянах отважных завоевателей, восприняли его миролюбие как слабину. На Рим поднялись племена латинов и сабинян, этрусков и вольсков. Анк Марций успешно начал войну, взял города Политрой, Теллен и Фиканы, разбил войско противника при Медуллии. Латинское население всех этих городов было переселено на Авентийский холм, став родоначальником плебейского сословия. Тем самым владения Рима были расширены до самого устья Тибра. Затем Анк Марций двинулся навстречу вольскам, которые несколькими отрядами шли на Рим. Он разбил их и с сильным войском осадил их столицу — Велитру. Вольски вынуждены были заключить с Римом наступательный и оборонительный союз. Анком Марцием были захвачены этрусские города Вейи и Фидена.

При Анке Марции в Рим прибыл и получил почётный приём будущий царь Рима Тарквиний Приск. За свои способности он получил должность начальника конницы и участвовал в войне против сабинов.

Анк Марций считается основателем гавани и соляных приисков Остии, расположенной в устье Тибра (археологические раскопки показали, что Остия возникла лишь в IV в. до н. э.). Чтобы обезопасить Рим от нападений этрусков, он укрепил крепость Яникул по ту сторону Тибра, а через Тибр построил первый деревянный мост. Он же построил в подошве Капитолия тюрьму.

По мнению некоторых историков, Анк Марций и Нума Помпилий являются одним и тем же лицом [1] . На это указывает второе имя Анка Марция — Нума Марций. Такое раздвоение было сделано затем, чтобы подчеркнуть роль Нумы как мостостроителя (понтифика).

Анк Марций


[Изложено по "Римской истории" Тита Ливия.]
Согласно установленному обычаю, народом был избран на царство внук царя
Нумы Помпилия, Анк Марций. По своему характеру Анк Марций был скорее
миролюбив, как его дед, но он понимал, что в случае нападений соседей
будет вынужден дать им должный отпор. Иначе, испытывая меру его терпения и
убедившись в своей безнаказанности, враги Рима станут презирать то, перед
чем недавно смирялись. Страшная смерть Тулла Гостилия показала, что не
следует пренебрегать всеми правилами богослужений и принесения жертв.
Поэтому Анк Марций распорядился, чтобы понтифик[*] выписал на специальной
доске уставы Нумы Помпилия для свершения священнодействий, выставив ее в
общественном месте. Забота нового римского царя о богослужениях и
жертвоприношениях вселила в сердца латинян (с которыми Туллом Гостилием
был заключен мирный договор) уверенность, что можно безнаказанно разорять
римские поля и угонять скот, поскольку царь собирается проводить свою
жизнь среди храмов и жертвенников. Однако Анк Марций двинулся с войском на
земли латинян, и после многих кровопролитных сражений ему удалось взять их
укрепленные города, разрушить их, как некогда была разрушена Альба-Лонга,
и переселить всех жителей в Рим. Анк Марций вернулся с огромной добычей,
захваченной у врага. По приказанию царя через реку Тибр был построен
первый мост на сваях, чтобы соединить вновь укрепленный Яникульский холм с
городом. Для устрашения преступников, которых много развелось в столь
населенном городе, как Рим, была сооружена тюрьма, высеченная в
Капитолийском холме со сводами в два этажа. В ее нижней части совершалась
смертная казнь[**]. С расширением границ после удачных войн Римское
государство достигло моря. Анк Марций основал в устье Тибра город Остию -
морской порт Рима. Остерегаясь гнева богов, особенно раздражительного и
быстрого на расправу Юпитера, Анк Марций в знак благодарности за блестящие
военные успехи римлян велел расширить и украсить храм Юпитера
Феретрия[***]. Следуя в своей деятельности примеру славного деда, Анк
Марций, подобно Нуме Помпилию, устроителю мирных церемоний и обрядов, ввел
специальную воинскую церемонию - порядок объявления войны, целый ритуал,
которому с этого времени римляне неуклонно стали следовать. По этому
ритуалу, специальный посол, обвязав голову шерстяной лентой, должен был
приблизиться к границе народа, которому предъявлялись претензии римлян, и
произнести следующую формулу: "Услышь, Юпитер, услышь, народ (здесь
называлось имя племени), услышь, священное право! Я, вестник, явившийся от
лица всего римского народа. Согласно с божественными и человеческими
законами, я являюсь послом, и да будут выслушаны мои слова с доверием".
После этого излагались требования. Заключалось все следующей фразой: "Если
я против законов божественных и человеческих требую все перечисленное, то
не дай мне, Юпитер, никогда больше видеть отечество!" Эти слова посол
повторяет первому, кто встретится ему на пути к городу, вступая в город и
прибыв на форум. Если же в течение тридцати трех дней посол не получает
требуемого, то он объявляет войну, произнося следующие слова: "Услышь,
Юпитер, и ты, Янус Квирин, и все боги-небожители, и вы, обитающие на
земле, и боги подземного царства, услышьте! Вас я призываю в свидетели,
что этот народ не исполняет долга, а о том, как добиться принадлежащего
нам по праву, посоветуемся дома со старейшинами". После этого вестник
должен был возвратиться в Рим для совещания. Затем царь, собрав сенат
опрашивал всех сенаторов, начиная с самого уважаемого, и если они
отвечали, что все требования следует удовлетворить "войной честной и
законной", то выносилось решение об объявлении войны. После этого
фециал[****] нес к границе враждебного племени копье, запятнанное кровью,
и в присутствии трех вооруженных воинов бросал его во вражескую землю со
словами: "Я и римский народ объявляю и открываю войну против народа и
граждан (следовало название племени) за то, что они погрешили против
римского народа Квиритов, так как римский народ и сенат римского народа
Квиритов повелел быть войне"[*****]. Введение этого торжественного ритуала
снискало в римском народе еще большее уважение к Анку Марцию, поскольку
видимость законности снимала с римлян тяготевшее на них со дня основания
города клеймо народа с разбойничьими наклонностями, буйного и
беззаконного.
[* Член жреческой коллегии, наблюдавший за всей религиозной жизнью
римлян, за правильным выполнением общественных и частных богослужений.]
[** Эта тюрьма (Мамертинская) сохранилась до нашего времени.]
[*** Феретрий ("несущий победу", "податель военной добычи") - эпитет
Юпитера, первый храм которого был воздвигнут на Капитолийском холме царем
Ромулом.]
[**** Фециал - член коллегии жрецов, ведавших международными
отношениями в римском государстве, вопросами войны и мира.]
[***** В более позднее время, когда Рим вел войны с отдаленными от него
народами и государствами, этот обряд, сохранившись, носил чисто формальный
характер. Фециал в знак объявления войны бросал копье от "воинской
колонны" у храма богини войны Беллоны.]
Анк Марций умер, процарствовав 24 года, оставив по себе славу
властителя, умевшего разумно править и в мирные, и в военные времена.

__________________
- Который час? - Лучшее время моей ЖИЗНИ-))!