Макар Бархударян
(1832-1906)
Историк, филолог, этнограф, педагог и писатель, неутомимый исследователь своей родины и горячий патриот, знаменитый религиозный деятель епископ Макар (в миру - Геворг) Бархударян с юношеского возраста до последних дней жизни - более полувека - верно служил нации и Отечеству, был человеком добрым, ласковым, смиренным, добродетельным, бескорыстным и неподкупным. Родился в 1832 г. в селе Ханацах Шушинского уезда Нагорного Карабаха. Начальное образование получил у местного священника. В 1862 г. жажда учебы привела Бархударяна в Иерусалим, где под руководством монаха монастыря св. Якова и инспектора духовной школы архимандрита Мелкиседека Мурадяна он обогатил свои знания, дал клятву всецело посвятить себя родной церкви, защите ее интересов и процветанию. В июне 1869 г. М. Бархударян принял духовный сан дьякона, а в 1870 г. был рукоположен в архимандриты иерусалимским патриархом Есаи Карапетяном. Десять лет спустя, приказом Католикоса Всех Армян Геворга IV он стал членом монастырской братии св. Эчмиадзина. В 1881 г. приглашен в Шуши, в качестве учителя религиозных предметов работал в местной реальной и епархиальной школах. 1 сентября 1888 г. назначен игуменом Сагианского монастыря и одновременно выполнял обязанности инспектора монастырской школы, а в 1889 г. - проповедником кафедрального собора Шамахи. В 1892 г. М. Бархударян занимал должность заместителя главы Александропольской епархии. Через несколько месяцев он возвратился в св. Эчмиадзин и снова был назначен игуменом Сагианского монастыря. 17 февраля 1894 г. рукоположен в епископы, 28 сентября 1895 г. утвержден предводителем Шамахинской епархии, где служил до 20 декабря 1896 г. По возвращении в св. Эчмиадзин кондаком Его Святейшества Католикоса Мкртича Хримяна М. Бархударян назначен ключарем Кафедрального собора и членом Монастырского правления, а затем - членом Синода. В 1904 г. по состоянию здоровья святейший Макар отрекся от этой должности и был назначен настоятелем монастыря св. Товма Агулиса в Нахичевани, где и провел последние годы жизни.
Наряду с долголетней церковной и педагогической деятельностью М. Бархударян занимался также плодотворной литературной и научной работой. Среди его трудов историко-географического характера особую ценность представляют книги "История страны Алуанк", "Страна Алуанк и соседи", "Арцах". Последний труд Бархударяна, вышедший в Баку в 1895 г. и удостоенный премии Измиряна, является результатом кропотливой и скрупулезной работы автора, в которой он всесторонне и подробно исследовал и описал все населенные пункты, монастыри, церкви, крепости, мосты, лапидарные надписи, рукописные памятники своего родного края и др. Путешествуя по Арцаху, он желал "своими глазами увидеть расположение страны, руками ощупать все памятники старины, внимательно проверить эпитафии, говорящие и безмолвные камни, стоячие и разрушенные постройки… ".
Епископ Макар Бархударян скончался 6 (19) февраля 1906 г. после продолжительной болезни. Похоронен на монастырском кладбище св. Эчмиадзина.
|