05 Mar 07, 23:15
			
			
		 | 
		
			 
			#2 (permalink)
			
		 | 
	
	
			
			
				
			
			
			
				
			
			
				
				
				
				
				Rep Power:  46   
				
				
				 
			 
	 | 
	
	
	
		
		
			
			
				 
				
			 
			 
			
		
		
		
	
        
		
                    
Население 
		 | 
	 
	
		
		   
		 | 
	 
        
 
 
 
Население Шуши составляли в основном армяне и тюрки-шииты. 
В конце 18-го века подавляюшее большинство населения были армяне. Здесь обосновались выходцы из Агулиса, Нахичевана, Шахкерта, Мегри, деревни Шош и других населенных пунктов Арцаха, большей частью – ремесленники и торговцы. Армяне жили в верхней части города, где кварталы и церкви носили названия их бывших мест проживания. 
В отдельных кварталах, где поселились эмигрировавшие из различных мест армяне, утвердилось общинное руководство. В 1821г. в Шуши проживало 500 армянских семей.
 
 
Население Шуши составляло:
  
1. 1823г. 8.3 тысячи, армяне-41%, тюрки-шииты-56%, курды-3%
2. 1832-1833гг. 7.3 тысячи, армяне-53%, тюрки-шииты-47%
3. 1850г. 12.7 тысяч, армяне-50%, тюрки-шииты-50%
4. 1873г. 24.5 тысяч, армяне-55%, тюрки-шииты-44%, русские-1%
5. 1886г. а/ 26.8 тысяч, армяне -56.6%, тюрки-шииты-43.3%, русские-0.1%
б/ 27.7 тысяч, армяне-54.5%, тюрки-шииты-45.5%
6. 1896г. 34.1 тысяча
7. 1897г. 25.8 тысяч, армяне-55.8%, тюрки-шииты-41.7, русские-1.5, др.-1%
8. 1914г. 42.1 тысяча, армяне-52.3%, тюрки-шииты-44.8%, русские-2.8%, др.-0.1% 
9. 1921г. 9.2 тысячи, армяне-3.2%, тюрки-шииты-96.4%, др.-0.4%
10. 1923г. 6.9 тысяч, армяне составляли меньшинство
11. 1926г. 5.1 тысяча, армяне составляли меньшинство 
		
		
		
	 | 
	|   | 
	
	
	
		
		
		
			 
				__________________ 
				Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.  
И  как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.  
В  зрачках у них молнии, гнев, горечь.  
Не осталось, почти не осталось в  мире рода, который бы не узнал силу нашей руки. 
Г. Нждеh 
   
Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me. 
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.
			 
		
		
		
	 | 
	| 
	
	 | 
	
	
	
		
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
	 |