|
Советский период
|
|
В конце
1920г. Армения была занята большевиками, которые, стремясь завоевать поддержку армян, пообещали, что передадут Карабах Армении, наряду с двумя другими спорными областями с этнически смешанным населением – Нахичеваном и Зангезуром (де-факто в 1919-1920гг. принадлежавшими Армении). В то же время у Советской России были далеко идущие планы, имеющие отношение к Турции – надежды на то, что с помощью Москвы она также станет на коммунистический путь развития. Ради этого Москва согласилась на раздел закавказских территорий, в результате которого Зангезур остался в Армении, а Карабах и Нахичеван были включены в состав Азербайджана.
В постановлении Пленума Кавбюро ЦК РКП(б) по вопросу о Карабахе было сказано: “Исходя из необходимости национального мира между мусульманами и армянами и экономической связи Верхнего и Нижнего Карабаха, его постоянной связи с Азербайджаном, Нагорный Карабах оставить в пределах Азербайджанской ССР, предоставив ему широкую областную автономию с административным центром в г. Шуше, входящем в состав автономной области”.
В
1923г. в составе Азербайджанской ССР была образована Нагорно-Карабахская автономная область (НКАО). Большинство решений по передаче территорий и созданию новых автономных образований принималось под давлением Сталина, которого до сих пор и армяне, и азербайджанцы обвиняют в принятии произвольных решений, которые противоречили их национальным интересам.
C
1920г. руины армянского квартала Шуши, точно призрак, простояли нетронутыми более сорока лет.
В
1930 году поэт Осип Мандельштам посетил город и ужаснулся его пустым безмолвным улицам. В одном из своих стихотворений он вспоминает, как изведал страх от “сорока тысяч мертвых окон”. Жена поэта Надежда позже писала в своих воспоминаниях, что у Мандельштама создалось впечатление, “будто мусульмане на рынке – это остатки тех убийц, которые с десяток лет назад разгромили город, только впрок им это не пошло: восточная нищета, чудовищные отрепья, гнойные болячки на лицах”.
Мартовские события явились смертельным ударом для Шуши. Численность его населения упала в несколько раз – с 67 тысяч до 9 тысяч (и даже до 5 тысяч в конце 1920-х гг.) и с тех пор так и не поднималась выше 17 тысяч в 1989г. Шуши потерял все свое значение; столица Нагорного Карабаха (НКАО) была перенесена в Степанакерт, Шуши же превратился в райцентр.
До начала
1960-ых гг. армянский сектор все еще лежал в руинах. Наконец, в
1961 году коммунистическое руководство Баку приняло решение о сносе руин, хотя многие старые здания еще можно было восстановить. Были снесены три армянские церкви и одна русская, город застраивался невзрачными хрущевками.
На протяжении всех 65 лет существования НКАО, карабахские армяне чувствовали себя объектом различных ограничений со стороны Азербайджана. Основной причиной недовольства являлось то, что азербайджанские власти умышленно вели дело к разрыву связей области с Арменией и проводили политику культурной деарменизации региона, планомерного заселения его азербайджанцами, выдавливания армянского населения из НКАО, пренебрегая при этом его экономическими нуждами. При этом ассимиляции подвергались и другие народы республики – например, курды и талыши, которые были записаны азербайджанцами и долгое время не рассматривались как отдельные национальности при проведении переписей в Азербайджане.
Перепись
1979г. показала, что общее число жителей НКАО составляет 162.200 человек, из них 123.100 армян (75.9%) и 37.300 азербайджанцев (22.9%). Указывая на этот факт и соотнося его с данными 1923г. (94% армян), а также отмечая, что “к 1980г. в Нагорном Карабахе исчезли 85 армянских сел (30%) и ни одного азербайджанского”, армяне обвиняли руководство Азербайджана в “целенаправленной политике дискриминации и вытеснения”, утверждая, что Баку намерен совершенно вытеснить армян из Нагорного Карабаха по образцу того, как это было проделано в Нахичеванской АССР.
По данным последней переписи населения, проходившей в СССР
в 1987г., в Шуши были 17 тысяч человек; из них 98% было азербайджанцами. В мае 1988г. последние армянские жители были депортированы из Шуши.
С объявлением политики “демократизации” и “гласности”, вопрос о Нагорном Карабахе вновь встал на повестку дня. Волна индивидуальных и коллективных писем от армян с требованием воссоединения Карабаха с Арменией захлестнула Кремль. В самом Карабахе со второй половины 1987г. активно проводилась кампания по сбору подписей за присоединение области к Армении.
В конце
1987г. в селе Чардахлы к северо-западу от НКАО милиция, руководимая лично первым секретарем Шамхорского райкома Асадовым, учинила массовое избиение армян. Чардахлинцы, а вслед за ними и все армяне, расценили эти события как часть политики “выдавливания” неазербайджанского населения: “Асадов свои действия вынашивал давно, ему нужен был предлог, такого противодействия народа он не ожидал, так как опустошение других армянских и русских сел шло гладко”.
Известие о чардахлинском инциденте вызвало всеобщее возмущение в Армении. К тому времени на митингах в Ереване, начинавшихся под экологическими лозунгами, все громче звучит тема Карабаха. К концу года неформальный референдум о “воссоединении” (“миацум”) с Арменией дал уже 80 тысяч подписей; в декабре-январе эти петиции с подписями были вручены представителям ЦК КПСС и ВС СССР.
13 февраля 1988г. в Степанакерте состоялся первый митинг с требованием передачи НКАO Армении; спустя неделю митинговали уже тысячи человек. “Требуем у Верховного Совета АрмССР обсудить на своем заседании вопрос о воссоединении АрмССР и НКАО и вынести положительное решение”.
