Повествование в «Разоренном крае» ведется в столь любимом в девятнадцатом веке стиле путевых заметок. Углубившись в них, оторваться невозможно, ибо кроме самих церквей, хачкаров и монастырей, возникающих в книге с помощью волшебной фотокамеры мастера, мы знакомимся с историей их создания и с ураганами войн, пронесшихся над этими верными стражами армянской земли. Автор ведет нас за собой в далекое прошлое и знакомит с героями, отдавшими родине все, что у них было: знания, талант, жизнь. Завораживающие экскурсы в прошлое тесно связаны с современностью, целая галерея портретов сегодняшних жителей Арцаха - потомков тех самых героев прошедших веков - разворачивается перед нами, и с фотоиллюстраций смотрят на нас старики, женщины, большеглазые дети, мужчины, сумевшие отстоять свое право жить на родной земле.
...В вертолете, взявшем курс из Еревана на Степанакерт, попутчиками Бориса Баратова оказались члены группы Минской конференции ОБСЕ, ехавшие на очередные переговоры. «Я спешил в Карабах с иной целью, - пишет автор, - успеть осмотреть во время этого недолгого призрачного мира те памятники культуры, которые еще не успели разрушить в ходе минувших боев в Приараксье, в Шуши, в Кельбаджарском и Лачинском районах».
|