VIP Forums Muzblog Chat Games Gallery. Форум, муздневники, чат, игры, галлерея.

В традиционном, преимущественно крестьянском, обществе армян брачность приближалась к всеобщей, т.е. вступление в брак считалось обязательным для всех, за исключением людей с физическими или умственными недостатками. Женить и выдать замуж своих детей старались как можно раньше. Правда, в литературе есть сведения о случаях добровольного безбрачия некоторых девушек, считавших это богоугодным делом; их решение вызывало безусловное уважение семьи и односельчан. В брак вступи строго по старшинству: обычай запрещал младшим жениться и выходить замуж раньше старших братьев и сестер.

Строгим препятствием к браку, как уже отмечалось, было искусственное родство. Так, усыновленный гердастаном не имел права жениться на девушке того же гердастана, поскольку считался близким родственником. Запрещались также браки между молочными братьями и сестрами, между лицами, скрепленными узами побратимства или посестримства Весьма распространен у армян был институт кумовства (каворутюн), которое счи­талось, независимо от того, свадебным оно было или крестильным, нередко даже более близким, чем кровное родство. Поэтому брачные связи катего­рически запрещались не только с представителями семьи кума кавора, кнкавора, но и между потомками кумовьев.

Брачный круг был ограничен и территориально, т.е. невесту старались выбрать в родном или соседнем селе. Интересна с этой точки зрения старая армянская поговорка: «Лучше отдать дочь местному пастуху, чем чужому царю». С одной стороны, локальная эндогамия объяснялась некоторой замкнутостью быта исторически возникших в связи с массовыми переселениями этнографических групп армянского этноса с их спецификой бытовой культуры. Поэтому старожилы и переселенцы, которые жили большей частью в разных селах, старались избегать семейных отношений.

Некоторые брачные ограничения сохранились до нашего времени. Это запрет брачных связей с родственниками, с представителями семьи кавора, между молочными братьями и сестрами, соблюдение традиционного прин­ципа возрастной очередности братьев и сестер при вступлении в брак (хотя последнее теперь зачастую нарушается). Так, в селах по-прежнему преобладающими остаются браки, заключаемые внутри них, но расширение контактов молодежи во время учебы или работы, безусловно, способствует росту числа браков между молодыми людьми из разных сел и даже районов, между сельскими и городскими жителями, представителями разных социально-профессиональных групп. Кроме того, вопрос о вступлении в брак современная городская молодежь решает более самостоятельно, обычно связывая супружество с необходимо­стью взаимной любви и общности интересов. Сельские жители часто стараются женить сына сразу после службы в армии, а дочь не позже 20 лет.

__________________
Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.
И как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.
В зрачках у них молнии, гнев, горечь.
Не осталось, почти не осталось в мире рода, который бы не узнал силу нашей руки.
Г. Нждеh

Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.

Вот я никак не пойму, почему нормами традиции считается крестьянское общество? Все тексты, которые я читала про традиции - свадебные обряды, быт и т.д. и т.п. описывают жизнь в селах. Это типа норма? Почему мы не равняемся на городские традиции, или даже на то, как жили высшие чины? (об этом почему-то вообще нигде ничего не сказано) Описываются везде только крестьяне и сельские обычаи, которые очень часто неприменимы к городам вообще... Почему мы должны равняться на крестьян? Прям советчина какая-то... Только рабочих для полного счастья не хватает ))))
P.S. Я лично не имею ничего против крестьян и жителей сел, но просто интересно, почему их быт и традиции являются как бы догмой для всего армянского народа...

__________________

Ну посуди сама кто больше будет соблюдать старинные обряды и традиции..
Не думаю что преимущественно городские

Ну понятное дело, что сейчас их соблюдают в основном в селах. Но почему мы ничего не знаем о традициях армян, которые жили в городах? У них ведь они тоже были... Почему не равняемся на их традиции?

__________________

потому что у городских их особо и не было.
А вот все эти посты, "масленици" и другие были тесно связанны с селськой жизнью (сбор урожая, приход весны и т.д.)
Многие вообще перекачевали к нам из очень старадавних времен и связаны с природными явлениями и явлюяться языческими(вардавар например), так что говорить о каких то светских традициях как то трудно, ибо их как таковых не было.

__________________
Մենք քիչ Էնք, սակայն մեզ հայ Էն ասում.

Горный у нас народ, горный. А тебе городских подавай. Ну когда наши жили в городах, проводили балы и карнавалы и философствовали о писаниях Руссо?

В таком случае, честно говоря, я совсем не понимаю тех, кто сейчас скандирует "традиции, традиции, давайте соблюдать традиции", если в городах их даже тогда не соблюдали... Если даже в то время крестьянские традиции в городе не приживались, как, интересно, они могут прижиться сейчас?

__________________