VIP Forums Muzblog Chat Games Gallery. Форум, муздневники, чат, игры, галлерея.

Многие народы мира хотя и представляют собой единые нации все же делятся на субэтнические и сублингвистические группы. Здесь можно привести в пример грузин, мегрел вряд ли поймет кахетинца, а ингелоец свана, да и культурные особенности у них будут не совсем схожи. У ашкеназского еврея, выходца из Польши и у сефардского, выходца из Марокко, помимо общей иудейской веры и культуры будут свои отличительные особенности, язык, традиции и т.д. jfgdff


Армянский народ также делится на несколько субэтнических групп у каждой из которых свой диалект (иногда очень далекий от литературного армянского). Однако история формирования этих групп различна. Так, армяне, оказавшиеся в средневековый период на территории проживания черкесских племен, свободно исповедовали свою религию, сохраняли свою культуру. При этом они переняли многое из культур и обычаев окружающего горского населения. Даже самоназвание у них не общеармянское — «хай», а «черкесохай» — т.е. черкесский армянин. Помимо подобных достаточно экзотических субэтносов были еще многочисленные армянские торговые фактории, расположенные по всему миру. Эти фактории по прошествии столетий также становились своеобразной субгруппой в составе армянского народа.

__________________
Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.
И как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.
В зрачках у них молнии, гнев, горечь.
Не осталось, почти не осталось в мире рода, который бы не узнал силу нашей руки.
Г. Нждеh

Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.

Армяне амшенцы говорят на амшенском языке (что-то между литературным армянским турецким и арабским). Они делятся на несколько субэтнических групп, названия которых происходят от областей в Турции: трапезундцы, ордусцы и т. д. История амшенских армян наполнена трагедиями и несчастьями. Наверно мало какому народу пришлось испытать то, что выпало на долю этих людей. Автор не может полность.ю охватить историю данного субэтноса, так как география его расселения необычайно широка. В связи с вышеизложенным хотелось бы осветить ситуацию в Абхазии.
zhpit11

__________________
Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.
И как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.
В зрачках у них молнии, гнев, горечь.
Не осталось, почти не осталось в мире рода, который бы не узнал силу нашей руки.
Г. Нждеh

Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.

Армянска история насчитывает не одно тысячелетие. Армения первая приняла христианство в качестве государственной религии (начало 4 столетия н.э.). Территория Армянского царства в некоторые периоды его истории (например, при Тигране Великом) простиралась от Средиземного моря до Черного и Каспийского. Как любое государство «Великая Армения» делилась на провинции, одной из которых и являлся Амшен (букв.: «прибрежный»). Территория Амшена представляла собой прибрежную полосу от Трапезунда и почти до Батума. С приходом тюркских племен армянское население оказалось в статусе национального меньшинства второго сорта. Время от времени ситуация менялась в положительную сторону, однако, в целом положение армян было плачевным. Многие амшенцы еще в средневековый период переселялись на территорию современной Абхазии, в основном, для занятия торговлей. Однако временем начала массового переселения армян из Амшена в Абхазию можно считать конец 19 века, связано это было с двумя трагедиями.

__________________
Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.
И как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.
В зрачках у них молнии, гнев, горечь.
Не осталось, почти не осталось в мире рода, который бы не узнал силу нашей руки.
Г. Нждеh

Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.

Именно к концу 19 века более трети абхазов были изгнаны в Османскую империю и соответственно Абхазия опустела. Вторая трагедия заключалась в нарастании антиармянских настроений среди правящих кругов Турции. Стали появляться первые жертвы погромов. В результате многие армяне эмигрируют, предвидя ужасную резню. Наиболее удобным местом для поселения была Абхазия и черноморское побережье России. Итак, беженцы из Амшена нашли новую родину, которая простиралась от Ингури до Кубани.

__________________
Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.
И как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.
В зрачках у них молнии, гнев, горечь.
Не осталось, почти не осталось в мире рода, который бы не узнал силу нашей руки.
Г. Нждеh

Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.

Коренное абхазское население не только не противилось армянскому переселению, но и активно способствовало. В основном армянское население Абхазии занималось и частично продолжает заниматься сельским хозяйством. Для советского периода было характерно тобаководство.

На 1897 (первая перепись населения) армянское население Абхазии насчитывало 6,5 тыс. человек, к 1926-му их численность увеличилась примерно на 25 тысяч, причиной тому было массовое бегство армян из Турции из-за геноцида 1915-1920 годов.

К 1989 году армянское население составляло 80 тыс. человек, т.е. было на третьем месте по численности после абхазов и грузин.

В советский период культура амшенских армян диначимно развивалась: были открыты десятки сельских и городских армянских школ с преподаванием на армянском литературном языке. Амшенцы с детства знакомились с богатой литературой и древней историей своего народа, многие люди после школы продолжали обучение в вузах и училищах Еревана.

В восьмидесятых годах стали появляться армянские культурные общества, однако, развал СССР и грузино-абхазский конфликт отрицательно повлияли как на численность армянского населения Абхазии, так и на культурное положение. Хотя правительство независимой Абхазии (где имеются представители амшенцев) способствует развитию армянской культуры сами армяне амшенцы предпочитают уезжать в Россию, а те кто остаются отдают своих детей в школы с преподаванием на русском языке.

Вследствие чего в скором времени многие армяне амшенцы не будут знать литературного армянского язык, к примеру, в Абхазии осталось только 34 армянские школы (в том числе в Гагрском районе — 11).

Несмотря на старания некоторых деятелей армянской культуры, отторжение армян амшенцев от общеармянской культуры продолжается и численность населения продолжает падать. На 2004 год в армянское население Абхазии составляло 67 тыс. человек. j

__________________
Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.
И как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.
В зрачках у них молнии, гнев, горечь.
Не осталось, почти не осталось в мире рода, который бы не узнал силу нашей руки.
Г. Нждеh

Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.

25-26 августа в Туапсе пройдет праздник культуры амшенских армян



/HAYINFO-Армения/

25-26 августа в Туапсе пройдет традиционный праздник культуры амшенских армян, ежегодно организуемый районным Армянским культурно-просветительным обществом "Амшен".

Как сообщили в «HAYINFO» в редакции газеты армян России «Еркрамас», в рамках празднования предполагается выступление армянских фольклорных ансамблей, отдельных исполнителей и других творческих коллективов.

Традиционно на празднике будет представлена армянская национальная кухня, выставка работ мастеров прикладного художественного творчества, экспозиция утвари и традиционных предметов обихода причерноморских армян.

Амшенские армяне составляют большинство армянского населения на Черноморском побережье Краснодарского края и в ряде районов Кубани и Адыгеи. Они являются выходцами из района Амшен в Западной Армении (ныне – территория Турции), переселившимися на Кубань в середине XIX века и в начале XX века после геноцида армян в Турции.

По данным экспертов, в Краснодарском крае, Адыгее и Абхазии компактно проживают до 250 тысяч амшенских армян.

__________________
Бог мой, как велико созвездие храбрецов на небосклоне нашей истории.
И как ослепительно их сияние. Увенчаны все, у всех есть шрамы славы.
В зрачках у них молнии, гнев, горечь.
Не осталось, почти не осталось в мире рода, который бы не узнал силу нашей руки.
Г. Нждеh

Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.

Амиго зачем новая тема и так уже есть тема "Армяне Абхазии" и потом название темы не совсем правильное.
Сочинские да и вообще большая часть Кубанских Армян тоже Амшенцы

__________________
Hayoc axjikner, dzer janin xurban, dzezanic en koxm el ashxarh chka!
«ԿՈՐԾԱՆՎՈՒՄԵ ՀԱՅ ԱՂՉԿԱ ԹԱՍԻԲՆ ՈՒ ՆԱՄՈՒԶԸ...ՓՐԿԵՔ, ՄԻ ԲԱՆ ԱՐԵՔ ՀԱՅՐԵՆԻԿԻՍ ԴՈՒՐՍ ԱՊՐՈՂ ՀԱՅՈՒԹՈՒՆԸ»