Викариальная церковь Св.Саргис
В Дзорагюхе, налевом берегу реки Раздан, напротив Ереванской крепости, со времен раннегоХристианства действовал монастырь-пустынь. Обширный комплекс монастыря включал в себя церкви Св. Саргис, Св. Геворк и Св. Акоп, здания викариатаи приходской школы, сад и другие строения. Церковь Св. Саргис была Викариальной,а монастырь был Патриаршескими покоями.
Церковь Св. Саргис,как и весь монастырский комплекс, полностью была разрушена во время землетрясенияв 1679 году и заново восстановлена на том же месте в годы правления КатоликосаНаапета Едесаци (1691-1705гг.).
Нынешняя церковьСв. Саргис была построена заново в 1835-1842 годах. По своему архитектурномурешению церковь была самой неприглядной среди церквей Еревана. Ее внешнийвид и внутреннее убранство не соответствовали ее назначению- как Викариальнойцеркови Араратской Патриаршеской епархии. В годы правления Католикоса ВсехАрмян Вазгена Первого церковь была полностью реконструирована и отреставрирована.
По проектуархитектора Рафаела Исраеляна в 1972 году начались работы по ее фундаментальнойреконструкции. Старое здание церкви почти полностью сохранилось, все фронтыбыли покрыты оранжевым туфом. Работу, начатую Р. Исраеляном, продолжилархитектор Арцрун Галикян. В 1971-76 гг. полностью был отреставрированинтерьер, на западной стороне была построена галерея для хора, в 2000г.завершилось строительство колокольни.Работы по восстановлениюи реконструкции церкви Св. Саргис были проделаны на пожертвования благотворителейиз Лондона Саргиса Кюркчяна и его детей, о чем свидетельствует надписьна западной стене.

Церковь Св.Ованнес-Мкртыч была построена в 1710 году на высотах Конда, на месте разрушеннойот землетрясения средневековой церкви.Расходы на ее строительство взялна себя состоятельный ереванец Мелик Агамал. Церковь Св. Ованнес-Мкртыч,как и церкви Св. Погос-Петроса, Св. Зоравор, Св. Катогике позднего средневековья,принадлежит к типу трехнефных базилик с молельным залом и главным алтареми двумя ризницами по обеим сторонам на восточной стороне. АрхитекторРафаел Исраелян в 1979 году вниманию Католикоса Вазгена Первого представилпроект по фундаментальной реконструкции церкви. В 1980-ых годах сын РафаелаИсраеляна, архитектор Арег Исраелян, продолжил дело отца, и церковь подвергласьполной реконструкции. Был построен купол, внешние стены были облицованытуфом. Большие работы были проделаны по реставрации интерьера. На западнойстороны была построена галерея для хора, главный алтарь разукрашен барельефами.Полностью завершено строительство колокольни.При церквидействует учебный-культурный центр "Козерни", где преподаются современныйи древний армянский язык (грабар), иностранные языки (английский, французский,немецкий), история Армении и Армянской Апостольской Церкви, обучаютработе на персональных компьютерах, знакомят с современными компьютернымипрограммами.

Церковь Св.Зоравор одна из старейших церквей Еревана. Первоначально она носила имяСв. Аствацацина (Св. Богородицы), позднее переименовалась в Св. Зоравор.Церковь была построена в квартале Шаар старого Еревана. На этом месте ранеенаходилась гробница-часовня Святого Апостола Анании.При материальнойподдержке жителей Еревана архимандрит Мовсес Сюникский построил монастырскийкомплекс, состоящий из церкви, часовни, резиденции, и, собрав здесь орден,основал приходскую школу.
Монастырскийкомплекс полностью был перестроен при Католикосе Пилипосе (1632-35гг.),однако ему тоже не суждено было долго существовать. Комплекс был до основанияразрушен от землетрясения в 1679 году. Нынешняя церковьСв. Зоравор построена на том же месте в 1693 году на пожертвования состоятельногоереванца Ходжи Паноса. Надписи, сделанные спустя сто лет после строительствацеркви (1793г.), показывают, что церковь Св. Зоравор реконструироваласьпри Католикосе Гукасе.Церковь принадлежитк типу трехнефных, безкупольных базилик. К востоку от притвора находитсяглавный алтарь с двумя ризницами с северной и южной стороны. Интерьери экстерьер отличаются своей строгостью. На внешних стенах церкви местамивысечены хачкары, датированные XVII веком. В 1889г. к северо-западу отцеркви была построена новая часовня Св. Анании.После долгихлет использования в различных целях в годы Советской власти, церковь Св.Зоравор вновь вернули верующим. При поддержке Первопрестольного Эчмиадзинав 1970-ые годы церковь подверглась фундаментальной реконструкции. Быливосстановлены полуразрушенные стены, крыша, построена галерея для хора.Отреставрирована также часовня Св. Анании. Работы по реконструкции церквии приведению в надлежащий вид прилегающих территорий проделаны на пожертвования благотворителя Первопрестольного Эчмиадзина, армянина французского происхождения Саргиса Петросяна.

Храм Авана (преклоненный)
ХрамАвана находится в северной части исторического поселка Аван в полуразрушенномсостоянии. Храм занимает видное место в сокровищнице армянской архитектурыраннего средневековья. Построен в конце VI века в годы кратковременногопатриаршества противоборствующего Католикоса Овнана Багаванского, когда,потерявшая государственность Армения была поделена между Персией и Византией.
изантия, распространяяхалкедонитство, стремилась утвердить свое господство в Армении, и именнос этой целью в Аване было основано Двинское центральное противоборствующеепатриарщество Армянской Апостольской Церкви и Католикосом был рукоположенвизантофил Овнан Багаванский (591-603 гг.). В это же время был построенхрам Авана и резиденция Католикоса.
Точная датапреклонения храма неизвестна, однако предполагается, что он также являетсяодной из жертв землетрясения 1679 года. По всему периметру сохранилисьстены - с восточной стороны более низкие и относительно высокие с остальныхфронтов.
Комитет поохране исторических памятников под руководством историка армянской архитектурыНиколая Токарского до начала Второй Мировой Войны произвел частичную реставрацую-укрепление храмa.

ЦерковьСв. Катогике находилась в центре квартала Шаар (на перекрестке нынешнихулиц Абовяна и Саят-Новы). Церковь была построена в 1693-95 годах, послесильного землетрясения. Церковь принадлежала к типу трехнефных, безкупольныхбазилик. Несмотря на свои небольшие размеры (плошадь молельного зала -14,0м х19,3м., внешний периметр - 16,4х 28,4м.), Св. Катогике была однойиз вместительных церквей Еревана. Церковь имела входы с южной и восточнойстороны.
Как внешние,так и внутренние стены церкви не отличались особой архитектурностью. Местамибыли высечены хачкары, датированные 1679, 1693, 1694 и 1695 годами, а вовремя сноски стен были обнаружены старинные хачкары, датированные 1472,1641и 1642 годами.
Согласно историческимисследованиям, не месте церкви Св. Катогике прежде стояла церковь, традиционноносящая имя Сурб Аствацацин (Св. Богородицы). Гипотеза о существованиистаринной церкви полностью подтвердилась во время сноски церкви Св. Катогике,когда были обнажены ее южная и северная стены, к которым были пристроеныдве ризницы. Самые старинныенадписи на вышеупомянутых стенах датируются 1264 годом. На западной стенебыли обнаружены надписи, датированные 1229, 1284 годами и XVI-ым веком,а на северной стороне - 1909 годом. Следовательно, с западной стороны кцеркви Св. Аствацацин, возможно, в начале XVII века, примыкала часовня,на месте которой к концу века была построена церковь Св. Катогике. Этооткрытие имеет важное значение, т.к. церковь Св. Аствацацин единственнаяиз средневековых церквей Еревана, которая выстояла после разрушительного землетрясения 1679 года. Церковь Св.Аствацацин (которая продолжает носит название Катогике) имеет небольшиеразмеры - 5,4х7,5 м по периметру. Имея ограниченные возможности для проведенияцерковных мероприятий, церковь служит в качестве часовни-молельни

Ереван, Норк, церковь Св. Аствацацин 1995 г.
ЦерковьСв. Аствацацин возвышалась на высотах Eреванского квартала Норк (ранеецерковь носила имя Св. Мариноса). Церковь находилась недалеко от дачной резиденции известных предпринимателей того времени Тер-Аветикянов. Церковь постигла та же участь, что и многие другие памятники истории - она быларазрушена от разрушительного землетрясения 1679 года. В начале XX века средствами братьев Тер-Аветикянов церковь была перестроена, однако в 1930-ые годы, как и многие другие церкви Армении, стала жертвой политики преследования церкви и веры. Но даже будучи полуразрушенным, в дни празднования Святой Марии Богородицы, церковь посещали многочисленные паломники не только из Норка, но и из других районов Армении.
После обретения Арменией независимости, начиная с 1991-го года, на пожертвования земляческого союза Норка-Мараша жители Норка взялись за реконструкцию церкви Св. Аствацацин,ив 1995 году церковь вновь распахнула свои двери перед верующими

Мукик - суперстарр! спасибо большое за прекрасную тему!

Кафедральный собор Святого Григория Просветителя - самый крупный в Армянской Апостольской Церкви - достигает высоты 57 метров и вмещает в себя более 2 тыс. человек. Благодаря своему центральному расположению в городе, он обозрим со всех концов Еревана. В храме покоятся мощи Святого Григория, перевезенные из Эчмиадзина.

Строительство гигантского сооружения осуществлялось в основном на средства армянской диаспоры, главным образом, Армянского Всеобщего благотворительного союза во главе с Луиз- Симон Манукян из США. Строительство храма продолжалось 10 лет. Патриарх-католикос всех армян Вазген Первый начал строительство в 1991 году, которое было завершено в 2001 году. Открытие храма было приурочено к 1700-летию принятия Арменией христианства в качестве государственной религии.

Строительствоцеркви Св. Саргис началось в 1998 году под покровительством Его СвятейшестваГарегина Второго, Католикоса Всех Армян и на пожертвования благотворителяиз Нью-Йорка Саргиса Габриеляна. Церковь былапостроена в трудное для республики время, когда армянский народ, пребываяпод бременем социальных и экономических проблем и не имея четкого представленияо будущем своих детей, нуждался в переоценке моральных ценностей, в духовнойподдержке и Божьей помощи.
Церковь Св.Саргис построена по проекту заслуженного архитектора Багдасара Арзуманяна.Автор портрета Св. Марии Богородицы на главном алтаре известный художникГригор Ханджян.По своему архитектурному замыслу церковь удостаивает чести не только авторам проекта, но и АрмянскойЦеркви и мастерам-строителям. Округлой формы, многоугольное трехэтажноестроение выполнено в стиле армянской традиционной архитектуры, хотя, какутверждают специалисты, подобного строения мы не имели, но даже если имели,то до нас не дошло. Высота главногокупола - 23м. Молельный зал многоугольный, общей площадью - 328 кв.м. Совсех углов молельного зала хорошо видны апсида и главный алтарь. Колоннымолельного зала завершают барельефы, символизирующие 12 апостолов. Нишыпредназначены для зажжения свечей. Специальные кондиционеры над нишамипредохраняют стены от дыма.

Мукик джан спасибо за тему))
Продолжим списочек