Forum Blogs VIP Armenia Community Chat All Albums

VIP Forums Muzblog Chat Games Gallery. Форум, муздневники, чат, игры, галлерея.

Press here to open menubar...User Control Panel WAP/Mobile forum Text Only FORUM RULES FAQ Calendar
Go Back   VIP Armenia Community > Forum > General Discussions > Religion
Blogs Members List Social Groups Mark Forums Read Press here to open menubar...


Notices

Religion For Armenians Christianity is like skin color, it can’t be changed or thrown off.

Reply
 

Суд

LinkBack Thread Tools Display Modes
Old 02 Jul 07, 15:25   #1 (permalink)
Top VIP
VIP Ultra Club
Весна's Avatar
Join Date: Dec 2006
Posts: 5,303
Rep Power: 17 Весна is on a distinguished road
Суд



В истории евреев, подаривших миру великое учение, отмечен период без царей и правителей, когда всё решали и за всё отвечали судьи и священники. "И дал я повеление судьям вашим в то время, говоря: выслушивайте братьев ваших и судите справедливо, как брата с братом, так и пришельца его; не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте: не бойтесь лица человеческого, ибо суд - дело Божие;" Но народу Божьему не понравился суд пророков, который просветляя глубины души осуждал их грешные дела, поэтому потребовали: дай нам царя, чтобы он судил нас!

Вот с тех пор и стали появляться слова, обращенные верующих друг к другу: ты что мне судья? -Чего судишь? Не суди! Слова эти столь сильно вошли в нашу обыденную жизнь, что практически висят на языке у каждого из нас. Нужен только малейший повод, малейшая обида, малейшее замечание и они тут же рождаются на свет. -Не суди и не судим будешь. Именно так спешат многие засвидетельствовать свою "благодетель" и "мудрость" в познании Слова, убивая тем самым веру и желание нести слово истины в мир. Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет. Плачет за теми, кто мог бы дарить миру правдивый суд, спасая обреченных и искалеченных грехом. Плачет о благовестниках Истины, которых так не достает на Ниве Божьей.

Но тем не мение суд в мире продолжается, и все двадцать четыре часа в сутки сопровождает каждого человека. Хотим мы этого или нет. Суждение, государство, рассудок, даже судьба, уместили в себя корень и значение того, что вызывает у многих противление и чего многим хотелось бы избежать. Христос входя в мир, говорит о себе однозначно: «на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.» И Апостол Павел удивляется не столько тому, что христиане выносят тот или иной суд друг другу, а именно тому, что пытаются избежать суда: ..неужели вы недостойны судить маловажные [дела]? Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более [дела] житейские? 1Кор.6:3 Всякий имея хоть капельку рассудка, попросту не может, да и не должен жить так, что бы не давать ту или иную оценку деяниям человека, которого Бог наделил свободной волей к выбору, неограниченными творческими способностями и разумом.

Воля, разум и творческие способности - это три качества, отличающие нас от животного, через которые устанавливаются всяческие человеческие взаимоотношения и которые первыми подлежат оценке, а значит и суду. Мы всегда оцениваем, сравниваем и выносим свое мнение, которое призвано либо осудить либо оправдать. Другими словами, человек попросту не может жить в сообществе и не судить, суд составляет неотъемлемую часть всей его природы. Весь человеческий опыт, защищающий нас от повторений ложного пути, является наследием суда. Благодаря оценке-сравнению-суду нет возврата к рабству, нацизму, коммунизму, которые возникали в среде, лишенной Истинного Суда Божьего и принимались «большинством» за нормальные системы человеческих взаимоотношений. Ложные выборы кровавого пути, получили свою оценку и осуждение истории, вместе с их подвижниками. Мы так же вынесли и выносим суд творцам и творчеству, которые приводят к бедствиям и разрушению, испытав на своей коже, что есть Хиросима и Чернобыль. И всеми силами стараемся воспитать человека образованным, разумным и осуждаем «гениев» и «мудрецов» таких как Ницше и Энгельс, подаривших миру Гитлера и Сталина. Суд сопровождает нас всю сознательную жизнь. В детстве, сломав отцовские часы, или разбив мамину вазу, мы впервые познаем суд родителей в виде вопроса: Ты что натворил, что ж ты наделала? В школе учимся суду, через рассуждения, и начиная с малых вопросов о окружающем мире, постепенно переходим к оценке человека: цвет, рост, вес. Все эти учения, впоследствии выносим наружу и начинаем не смело судить о Маше, Тане, Пете и Васе, о их манерах говорить, двигаться, мыслить. И чем более преуспеваем в таких вот оценках - судах, тем более становимся зависимы от иных мнений-суждений и осуждений по отношению к себе. Вот тогда впервые появляется выражение -«Не суди!» которое становится непреломной стеной между мной и ближним. И чем более мы судим и оцениваем сами, тем более подвергаем себя оценке и суду от других людей. Многим достигшим успехов в "веке сем" и уклоняющимся от красоты учения Христа, хотелось бы, что бы на земле вовсе пропал суд. Хотя при этом сами не могут перестать судить, и не могут укрыться от правдивого суда.

Чем больше в мире греха, тем чаще раздаются вырванные из учения слова Христа: «не суди и не судим будешь..» И наоборот, чем чаще раздаются эти неполные слова, тем более в мире греха и напрасной надежды избежать суда.
Такими искаверкаными словами обычно пользуются любители обманчивого спокойствия, равнодушные, бесчувственные и трусливые люди, которые под маской добродетели скрывают либо правду о себе и ближнем, либо свое неразумие, прячась за словами «не судите..». Таковы книжники и фарисеи, лишившие людей правдивого суда, о которых сказано: оставили важнейшее в законе - суд, милость и веру.. а если и судят, как поступили и поступают с Иисусом, то ложно, всегда вопреки Воли Бога и всегда призывая лжесвидетелей. Поэтому Давид молится пребывая постоянно в Слове Божьем : пусть лучше впаду в руки Господа, ибо весьма велико милосердие Его, только бы не впасть мне в руки человеческие. И просит суда у Бога, а не избегает его: «Суди меня Господи.. не в ярости Твоей обличай меня и не во гневе Твоем наказывай меня.»

Божий суд отличается Истиной и Милостью, которые всегда взаимосвязаны. Многие оставив истину, начинают проявляют "милость" к преступникам, утешая себя лжедобродетелью, многие владея "правдивыми знаниями", отбросили милость и наполнили мир орудиями смертной казни. Но хуже тех и других всегда были и остаются люди равнодушные, которых легко узнать по словам «не суди и не судим будешь..» Именно через них, которых большинство, мир наполняется грехом. Именно поэтому и Моисей и Христос и пророки и апостолы сожалеют и трудятся о том, что бы наполнить мир теми, кто будет нести Слово Мудрости, Слово Суда и Спасения.

Как же избежать неправедного суда, и как достичь праведного? Судить ближнего или не судить? Умалчивать о его грехе, или открывать? Нужен ли христианский опыт общения, или божественное вдохновение, что бы применить правдивый суд к себе и ближнему, что бы избавиться от болезней греха?

На все эти вопросы можно ответить не задумываясь, но могут они и должны стать вопросами целой жизни, стать вопросами великой борьбы и труда. Все зависит от того, как человек относится к своей вере, в чем его вера, чем она питаема, спит он или бодрствует? Принимает ли Волю Отца, как мерило Истины или отвергает в пользу человеческих преданий, постановлений, законов и норм поведения. Но при всем этом известно одно, если человек, как фарисеи и книжники продолжает затыкать уши свои, слыша слова мудрости и суда (они, закричав громким голосом, затыкали уши свои) и пытается при этом другим запретить возвещать Слово, Суд и Правду (.. не запретили ли мы вам накрепко учить о Христе) , если он приходит в ярость и гнев слыша Истину, (когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших) тем самым человек отрекается от Христа. И стыдясь Его и правдивого суда, закрывает себе и другим возможность очиститься от греха и познать Жизнь во всей ее красоте и нескончаемости.
Поэтому не забывая о том, что "суждение и осуждение – близки", каждый сам должен стараться наблюдать себя, что бы не стать судьей неправедным, лживым или вовсе бездельным и ленивым, во время великой борьбы христиан. Что бы не стать судьей с бревном в глазу, что бы не спрятать от других и не постыдиться самому Христа, Его науки о Вечной Жизни, о Суде, Милости, и Вере.

1. Не стыдись вот чего, и из лицеприятия не греши:
не стыдись точного исполнения закона Всевышнего и завета, и суда, чтобы оказать правосудие нечестивому, спора между товарищем и посторонними и предоставления наследства друзьям, точности в весах и мерах, — много ли, мало ли приобретаешь, — беспристрастия в купле и продаже и строгого воспитания детей, и — окровавить ребро худому рабу… Не стыдись вразумлять неразумного и глупого, и престарелого, состязающегося с молодыми: и будешь истинно благовоспитанным и заслужишь одобрение от всякого человека.

"НЕ СУДИТЕ ПО НАРУЖНОСТИ, НО СУДИТЕ СУДОМ ПРАВЕДНЫМ" Мир вам!
 
__________________
·•●●•·
Весна is offline  
Reply With Quote
Old 04 Jul 07, 10:51   #2 (permalink)
ПУЧУРИК ФОРУМА
VIP Ultra Club
ПУЧУРИК's Avatar
Join Date: Jun 2007
Location: Ереван
Age: 33
Posts: 6,076
Rep Power: 18 ПУЧУРИК is on a distinguished road
Send a message via ICQ to ПУЧУРИК
Суд... интересная тема!!!
 
__________________
Поверь мне - счастье только там, где любят нас, где верят нам!!!
ПУЧУРИК is offline  
Reply With Quote
Reply

Thread Tools
Display Modes

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off
Trackbacks are Off
Pingbacks are Off
Refbacks are Off


 

All times are GMT +4. The time now is 14:02.

 v.0.91  v.1  v.2 XML Feeds JavaScript Feeds


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.



Liveinternet
User Control Panel
Networking Networking
Social Groups Social Groups
Pictures & Albums All Albums
What's up
Who's Online Who's Online
Top Statistics Top Statistics
Most Active Forumjans Most Active Forumjans

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89