Танцы Горцев и горянок-дерзкие и величественные,в них находят своё отражение нравы и даже обычаи наших народов.
К кавказским танцам относят танцы народов Армении,Адыгеи,Абхазии,Грузии,Дагестана,Ингушетии, Осетии,Кабардино-Балкарии,Карачаево-Черкессии и Чеченской республики.Что мы о них знаем и что можем сказать?Лезгинка-вечный гимн КАВКАЗА,её танцуют и по сей день на Сев.Кавказе,В Грузии и реже в Армении.Давайте вспомним какие ещё национальные танцы мы-армяни танцуем в условиях современной жизни?Любим ли мы наши национальные танцы и умеем ли их танцевать???Поделитесь опытом,очень хотелось бы услышать и ваше мнение

Не особо))) Да и ваще не люблю я на этих праздниках танцевать)) Нервируют меня когда вся родня просят станцевать))))

Танец армянских горянок- http://video.google.com/videoplay?do...rmenian+dances-

Как я уже говорила для народов Кавказа национальные танцы-это совсем не забытое прошлое.Лезгинка,к примеру звучит на разного рода землячествах и банкетах,при открытии ранообразных комплексов,а так же на разного рода культурных мероприятиях.А самое главное,что и молодёжь с удовольствием продолжает традиции предков в условиях современной жизни,в чём мы можем лишний раз убедится,просмотрев этот ролик с землячеством В МГОУ,которое было совсем недавно- http://www.orlean.ucoz.ru/news/2006-06-27-234-.Смотрим....)

Как же мне нравится,когда зрители я вляются непосредственными участниками,как например вв лезгинке.Любой из зрителей войдя в круг,может продемонстрировать свой танец)Мне почему то кажется,что это сплочает народ.Да и потом-именно в таких условиях,когда танцуют все,а не только танцоры-профессионалы,танен и не забывается,чему пример всекавказская лезгинка.

я ходила на армянские танцы только я не люблю вот эти "завораживающие взор" танцы горянок)) я люблю быстрые энергичные - Кочари, Берд и т.п.)) я просто тащусь от этой музыки и когда слышу хочется вскочить и станцевать))

да и то про что Пупс написала тоже не люблю кочари пожалуйста, а эти руки-ноги пусть взрослые танцуют

ДА,я знаю-не все любят танцевать,это нормально)Но вот мне почему то так приятно,когда вижу что наши,к примеру,под кочари танцуют)Раньше я тоже стеснялась непонятно чего-кого и не танцевала на публику,а щас почему то все так пофиг стало,что мне даже раздницы нет перед президентом я танцую или перед администрацией моего ВУЗА.Если надо-встану и станцую под кочари и лезгинку)

Ага,танцы горянок-за ними приятно наблюдать и смотреть,но танцевать-это конечно вечный движняк под КОЧАРИ!!!!А ролик с землячеством тебе понравился??????Как относишся к тому,чтобы и нам перенять это)???

Те, кому посчастливилось видеть это зрелище с исполнением Государственного ансамбля танца Армении, никогда в жизни уже не забудут то неописуемое впечатление и изумление, которое передается в одно мгновение, в котором танец рассказывает целую историю, быт и мечты народа. Взявшись за руки, танцующие объединяются в едином порыве эмоционального самовыражения, а рядом с ними играют ярко одетые музыканты. Они дуют зурну и отбивают ритм на доле, закрыв глаза от полноты чувств.

Если кто-то возьмется найти истоки армянского танца, ему однозначно не усилить эту миссию. Ему придется искать дату появления на свет первого армянина…Неслучайно, наверное, что только что родившиеся малыши уже тянут свои крошечные ручки и невольно танцуют, а потом уже родители дают первые жизненные навыки в виде музыки и танца. Это лежит в их подсознании, и возникло вместе с человеком-армянином, как неотъемлемая приверженность к старинным ритуалам, основанным на вере в магию.

Пляска у армян, как и у всех народов, была частью гуляний и торжеств. Например, перед решающим сражением, как боевая присяга, армянские воины танцевали, показывая свой непобедимый дух и сплоченность в идеалах.

«По всей Армении мы находим пиктограммы, или петроглифы, выбитые или выцарапанные на скалах, утесах и стенах пещер. Они представляют собой упрощенные фигурки людей и животных. Нет сомнения, что они служили средством передачи сообщений, а также ритуального или художественного самовыражения.
Современным аналогом этого можно считать знаменитый рассказ Конан Дойла «Пляшущие человечки», - пишет Дэвид Лэнг в своей книге «Армяне - народ созидатель».

В XX веке самым выдающимся знатоком армянского танца была Србуи Лисицян – дочь известного этнографа Степана Лисицяна. Ее труды и исследования, посвященные армянскому танцу, имеют фундаментальное значение, она была основоположницей школы пластики и танца, возглавляла хореографическое училище в Ереване.

Глубоко изучая смысл древних танцев, анализируя на фоне всего культурного наследия, Србуи Лисицян полностью охарактеризовала армянский народный танец, различая их по жанрам.

Мгновенным прыжком вторгается в круг ведущий танцор, отождествляя себя то с охотником, то с хищником. И чтобы победить опасность, как и всюду, надо быть сплоченным, и он уже с собратьями в хороводе.

А танец «Кочари» с подскоками имитировал прыжки овец и коз на вершинах скал, а с помощью подражания в танце их движениям как будто утверждалась власть человека над животными.




Вся наша история – история войн. Кто не видел уникальный по содержанию и по технике исполнения знаменитый танец «Берд» (Крепость)? Этот танец рассказывает нам героические эпопеи наших предков, и дает уроки будущего.

По характеру полярно отличаются друг от друга мужские и женские танцы!

Сколь, мужественно храбрые мужские, столь же плавны, проникнуты нежной грацией женские танцы, об исполнениях которых с восхищением было сказано, что они «поют руками» и изящно и легко отражают целомудрие, скромность, мораль.



Трудовые, пастушеские, пародийные, шуточные и детские жанры, как и предыдущие, отражают свободолюбивый дух армянского народа. Его темперамент, юмор, жизнелюбие отражается многообразным пластическим рисунком.

Танец порой сопровождал ежедневные трудовые будни: например, были танцы, которые исполнялись при валянии шерсти для войлока - «Прядильщицы», в давильне винограда, при замесе теста и т. д., а армянская традиционная свадебная церемония - сборник танцевальных ритуалов от начала до конца.



Для армянского народного танца характерны танцы групповые, парные и одиночные.

В групповом танце есть ведущий, на которого равняются остальные, он особенно эмоционален, покоряет своим четким ритмом, пластикой, словно передавая все переживания, радости и печали людей всех предыдущих поколений.

В парных танцах штрихуется мужское и женское начало жизни вообще.

В одиночных танцах отражается прирожденный индивидуализм армянина, которые как закваска, будоражат склонное к конформизму человечество.

Логически рассуждая, армяне давно должны были бы прекратить борьбу, и покорится судьбе. Но они вновь и вновь отказываются признавать поражение. И как птица-феникс, возрождающаяся из пепла, армянская культура и цивилизация сегодня предстают в новом свете, так и сегодняшний армянский народный танец вобрал элементы, сохранившиеся в разных регионах Армении на протяжении веков.

Вместе с тем он предоставляет широкие возможности для импровизации.
Ныне армянский народный танец проживает новый расцвет. Постоянно формируются новые детские и взрослые ансамбли, как в самой Армении, так и в диаспоре.

Берд!!!

я не скачала, у меня диалап с низкой скоростью.. но щас скачаю) раз уж ответить надо)))))) пару часиков подождешь?

КАнефнаа подожду,хочу услышать что ты об этом думаеш,раз уж и ты неравнодушна к нашим танцам)Только я и не скачивала,просто сразу просмотрела и всё)

вай аман знайеш как трудно ? ) как то раз пробывали скарее тутв греции есть день танцев ну вот вся наша школа должна была танцевать ) и все инастранцы академии тоже ) после ДОЛГИХ переговоров никак не могли убедидь чтоб ме АРМЯНИ не танцевали но никак потом подумали что потенцевать? и решили БЕРД ) вроде получилось хорошо а главное что ни у каго из нас небыло опта посмотрели ролик как танцуют и научились начяли пробывать и за месяц научились ) вроде получилось