VIP Forums Muzblog Chat Games Gallery. Форум, муздневники, чат, игры, галлерея.

Как не страно Ислам признает Библию,Иисуса и вобще христианство.Но вы признаете Иисуса,как пророка,но не как сына Божьего.
А у нас по вере не признается Мухаммад.Ну не напрямую,а так как Иисус сказал,что все пророки и миссии после меня будут Лжепророками.
И также Иудаизм имеет очень плохое отношение к Исламу.

Вобще вопросы веры очень интересны,но Бог един,как бы его не называли.

Ну ясно всё с вами... ясно... Коран значит самая истинная и правдивая книга.

Мир вам, Azizbek!

__________________
Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. (Святое Евангелие от Луки 10:27).

Бред, бред, бред, бред, бред... какой же всё-таки бред несут мусульмане... Только что на одном из мусульманских сайтов я прочёл, что оказывается (!) Пророк Исайя (глава 42), пророчествовал вовсе не об Иисусе Христе, а... догадайтесь с одного раза о ком? Правильно, о Мухаммаде!

Боже... Святый Праведный Иисусе Христе, открой разум и глаза заблудших людей! Ведь они такие же, как и мы! Озари их светом Своим неизречённым, позволь им увидеть заблуждение своё! Спаси хоть одного - Azizbeka, от этой геены огненной, от пропасти ведущей в ад, от лжи, которую они распространяют! Вижу, что человек он хороший, злое не помышляющий, и в отличие от других, мнящих себя верующими и воинами Аллаха, возможно более них Заповеди Твои соблюдает, за это ты и привёл его сюда, за это Ты и хочешь ему истину открыть... Боже, не замедли! Да не одолеет ложь Твою правду, и не одолеет тьма Свет! Слава Тебе Святый Отче, слава тебе Иисусе Христе!

Никто не читайте мусульманские сайты, братья мои, ибо если бы я в вере не силён был, то совратился бы с пути верного в погибель лжи... Даже бесы не читают Коран! Никто из них не подходил ко мне и никто не говорил ничего, когда я его читал... как будто мыслили они - читай, читай, не будем тебя отвлекать... Ибо к читающему Библию сразу бес подходит и отваживает его от чтения, потому что в Библии свет, и путь в Царствие Небесное, от которого они оградить нас хотят... А Коран, это ложь... ими Мухаммаду переданная и с их подачи вложенная в его голову... Посему они и слово боятся сказать, чтобы лишний раз не отвлечь каким-либо образом читающего Коран, - идущего к ним в погибель...

Если бы я не знал, как Святые (ещё до Мухаммада и Корана) жили, и о том, что они непрестанно молились, и нам, мирянам не пятикратную молитву (как мусульмане проповедуют), а семикратную или лучше непрестанную (!) молитву заповедовали; и если бы не понимал, что всё знание Мухаммада, это ни что иное, как компилляция и извращение Торы и Святого Евангелия, то легко бы мог быть увлечён ложью прикрытой истиной данной в Коране... Вы же... слабые из вас, ещё не окрепшие в вере в Бога Иисуса Христа оградите себя от этого чтения, так как подобно тому, как девственница начинающая читать развратные журналы может совратиться сердцем своим, так и вы, увлечётесь ложью и не заметите, как встанете на гибельный путь.

И да будет у нас правилом обнаруживать истинный смысл того, что говорится о Боге, "не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении движимой духом силы" (ср. 1 Кор. 2, 4) богословов, каковое невыразимо и непостижимо соединяет нас с невыразимым и непостижимым гораздо лучше, чем это доступно нашей словесной и умственной силе и энергии.

Совершенно ведь не подобает сметь сказать или подумать что-либо о сверхсущественной и сокровенной божественности помимо того, что боговидно явлено нам священными Речениями. Ведь неведение ее превышающей слово, ум и сущность сверхсущественности должны посвящать ей те, кто устремляется к горнему - насколько сияние богоначальных Речений открывает себя, и кто ради высших осияний облекает свое стремление к божественному целомудрием и благочестием. Ибо, если необходимо хоть сколько-нибудь верить всемудрому и истиннейшему богословию, божественное открывает себя и бывает воспринимаемо в соответствии со способностью каждого из умов, причем богоначальная благость в спасительной справедливости подобающим божеству образом отделяет безмерность как невместимую от измеримого.
Как для чувственного неуловимо и невидимо умственное, а для наделенного обликом и образом простое и не имеющее образа, и для сформированного в виде тел неощутимая и безвидная бесформенность бестелесного, так, согласно тому же слову истины, выше сущностей находится сверхсущественная неопределенность, и превышающее ум единство выше умов. И никакой мыслью превышающее мысль Единое непостижимо; и никаким словом превышающее слово Добро не выразимо; Единица, делающая единой всякую единицу; Сверхсущественная сущность; Ум непомыслимый; Слово неизрекаемое; Бессловесность, Непомыслимость и Безымянность, сущая иным, нежели все сущее, образом; Причина всеобщего бытия, Сама не сущая, ибо пребывающая за пределом всякой сущности, - как Она Сама по-настоящему и доступным для познания образом, пожалуй, может Себя открыть.

Итак, не подобает, как было сказано, сметь сказать что-либо или подумать об этой сверхсущественной и сокровенной божественности помимо того, что боговидно изъяснено нам священными Речениями. Ибо какое бы то ни было понимание и созерцание ее - как она сама подобающим Добру образом сообщила о себе в Речениях - недоступно для всего сущего, так как она сверхсущественно запредельна для всего. И ты найдешь, что много богословов воспели ее не только как невидимую и необъемлемую, но и как недоступную для исследования и изучения, потому что нет никаких признаков того, чтобы кто-то проник в ее сокровенную безграничность.
Однако же Добро не совершенно непричастно ничему из сущего, но, воздвигнув только в Себе Самом источник Своего сверхсущественного света, Оно приличествующим Добру образом проявляется осияниями, соразмерными каждому из сущих, и возвышает до возможного созерцания, приобщения и уподобления Ему священные умы, насколько позволительно, подобающим священному образом устремляющиеся к Нему, не дерзающие в самоуверенной расслабленности на высшее, чем следует, богоявление и не соскальзывающее немощно вниз, к худшему, но крепко стоящие и неуклонно устремляющиеся к сияющему им свету, со священным благочестием целомудренно и божественно окрыляемые соизмеримой любовью допущенных осияний.

Повинуясь этим богоначальным узам, управляющим всеми святыми порядками сверхнебесных сущностей, чти превышающую ум и сущность тайну Богоначалия священным не дерзающим на исследование умственным благочестием, неизреченное же - целомудренным молчанием, мы устремляемся навстречу лучам, сияющим нам в священных Речениях, их светом ведомые к богоначальным песнопениям, ими мирно просвещаемые, вдохновляемые на священные песнословия, на созерцание соразмерно нам даруемых ими богоначальных светов, на воспевание благодатного Начала всяческого священного светоявления так, как Оно Само выразило Себя в священных Речениях. Например, - что Оно Причина всего, Начало, Сущность и Жизнь; отпадающих от Него призвание и восстановление; соскользнувших к тому, что губит божественный образ, поновление и формирование заново; колеблющихся от какого-нибудь нечестивого потрясения священное утверждение; безопасность устоявших; руководство, помогающее восходящим взойти к Нему ввысь; просвещаемых осияние; посвящаемых священноначалие; обоживаемых Богоначалие; опрощаемых простота; объединяемых единство; сверхначальное сверхсущностное начало всякого начала; добрый податель сокровенного, насколько это возможно; и просто сказать, Жизнь живущего и Сущность существующего, всякой жизни и сущности Начало и Причина в силу Своей вводящей сущее в бытие и поддерживающей его там благости. Святейший и Священнейший Дионисий Ареопагит.


Берегитесь Корана, братья и сёстры мои!

__________________
Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. (Святое Евангелие от Луки 10:27).

Мне как-то задавали уже этот вопрос на форуме.
http://viparmenia.com/vb/showthread.php?t=6218 (Интервью с Narine2086)

__________________
"Лучше ничего не сказать, чем сказать ничего".

Спасибо Вам, Весна!
1.У мусульманина только и есть контакт с Богом непосредственно. Не важно, ты дома, в пути, в Доме Божьем! Верующимй обращается к Господу. И надеется только на него. Но данный контакт может чувствоваться как бы жизненно ("по-земному"), т.е. насколько твоя молитва услышана - факт! А можно воспринимать Божественное (духовное) на основе чувств, т.е. когда слышится (чувствуется, ощущается) связь с Господом. Но это действительно только чувствуется.

2.Вот насчет количества молитв. Коран настолько демократичен,что четко не написал количество и текст молитвы. Отдельные тексты молитвы есть в Коране, но они не проходят как необходимость молитвы 5 раз в день. Что интересно, Коран дает очень четкие запреты и разрешения. Остальное - как бы на разумно-чувственное восприятие верующего. Т.е. в самом Коране не описываются ритуалы, кроме хаджа, поста и омовения. И в этом - право выбора, свобода личности. Другое дело, что есть общепризнанная форма - она из Шариата (это свод обязательных правил). Мое личное восприятие, что это ограничивает верующего. Потому что время намазов тоже четко не расписано - оно установлено из отдельных аятов.

Молитва - обязательна. Но после общепризнанного текста верующий обращается с личными просьбами, благодарит Господа и т.д., т.е. в любом случае, контакт во Всевышним остается не механический. А здесь уже свободный текст. Т.е. о прощении грехов верующий обращается 5 раз в день. Как бы в целом. Но по конкретному случаю, факту, желанию - произвольно.

3.Насчет миссионерства (насколько я понял).
Пророк (по Корану) - для передачи слов Господа людям. ТОЛЬКО. Т.е. пророк передает слова для их разумения человеком. Человек же может их услышать, а может нет. И Господь говорит пророку (по смыслу): "На тебе ТОЛЬКО передача, а расчет на мне". Господь не торопит с принятием решения, Он всегда дает время, и много времени.

Насчет "убеждать других"...Приведу два аята, с Вашего позволения. Уважаемая Весна, прошу иметь ввиду (наверное, Вы это знаете), что когда говорится Аллах - подразумевается единый Господь - Всевышний.
Коран гласит: "О люди Книги! Давайте к слову, равному для нас и вас, придем: Чтоб нам не поклоняться никому, кроме Аллаха, Других божеств Ему не измышлять И средь себя не воздвигать Других владык, кроме Аллаха (Коран, 3:64).
И еще: "Не препирайтесь с обладателями Книги Иначе, как с достоинством и честью Используя найлучший довод Помимо тех, кто вам несправедливо Чинит (намеренное) зло, И говорите: "Мы верим в то, что нам ниспослано и вам. Наш Бог и ваш, поистине, Един, И лишь Единому Ему мы предаемся" (Коран 29:46).
Т.е. разговор здесь о диалоге. Но раз есть диалог, следовательно, можно рассказывать о религии. Есть вот еще такое обращение к пророку: "Зови на путь Господень мудростью и добрым наставленьем. И с ними спор достойным образом веди"(Коран 16:125).

Не знаю, Вы получили ответ на свой этот вопрос?

4. Насчет молитвы на арабском. Считается так: общая молитва (единая по форме) - на арабском, а после нее обращение к господу на своем, родном - невозобраняется. Мое мнение (с ним 95% не согласны) - для Бога нет разницы, на каком языке человек молится. Господь разделил людей по языкам. Люди приходят в Ислам. прочитав Коран на русском (англ. и т.д. языках). Как Всевышний и Всеслышащий может не услышать? Для Него главное - поклонение, разницы, в таком случае, не должно быть ведь? Но это мое мнение.

убогий

Кому и что ясно?

Вы пришли к этому? Или просто где-то прочитали?

Да, все до единого. Во всем мире!

Но поймите, уважаемый убогий, религия - не идеология. Это вера - плохая она, хорошая, истинная или ложная -решать не нам.

Благодарю, убогий. Дай Бог Вам поддержки в жизни!

Дьявол приходит к тому, кто на пути к Истине. И кто ближе приближается к познанию (восприятию) Слов Господа - тех Сатана и пытается отвести с пути, совратить, причем такими красивыми уловками, словно знает, кто и на что падок.

Парадокс (внешний) - при всей оголтелой критике Ислама со всеми сказками о присущем экстремизме, жестокости и т.д. - массы людей приходят в Ислам. Иногда - прочитав Книгу всего лишь раз. Это вера, убогий. Она - от Бога.

Мир Вам, VipHamshen !

Безусловно, так оно и есть!

По-другому и быть не может. Для Господа ведь главное - человек верующий или нет. Как он при этом называет Всевышнего - разницы нет.

Я прочитал слова пользователя Azizbek, что Библия (якобы), цитирую: ”не была защищена от искажений”, а на другом сайте прочёл, что Коран (якобы) не имеет никаких искажений. Если к этому присовокупить слова с сайта ислам точка ру, которые говорятся в вашем ”священном” хадисе: "Не будет вера того полной, кто не полюбит меня (прим. от убогий - Мухаммада) больше, чем родителей, детей своих и всех остальных людей"; то вывод о том, что Коран (по вашему) самая верная книга, напрашивается сам собой. Ведь Иисуса Христа вы считаете всего-лишь незаурядной личностью и просто человеком, хотя и пророком. А если Мухаммада должны любить больше всех, то конечно Иисуса Христа будете ставить всегда вторым за Мухаммадом, поэтому будете всегда считать его слова приоритетнее слов Иисуса Христа, а следовательно и всех слов всех Пророков, которые упомянуты в Библии, ибо они тоже люди...

Кстати, а откуда эти слова в ”священном” хадисе?

Вы не поверите!!! Но в Святом Евангелии (почему-то!!!), тоже есть похожие слова: ”Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня” (Святое Благовествование от Матфея 10:37).

Вы не думаете Azizbek, что Мухаммад просто позаимствовал их у Иисуса Христа? Точно также, как он внёс в текст Корана понравившиеся ему слова из самопридуманного кем-то в те времена рассказа о детстве Иисуса Христа: (Сура 3:49) Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на него, и оно станет птицей с разрешения Аллаха; и точно также, как он внёс в Коран всё, что ему понравилось из Торы и Евангелия, неприменув конечно-же пересказать всё по-своему, например притчу о Лазаре и богаче: (Сура 7: 50) ”Обитатели ада воззовут к обитателям рая: «Поделитесь с нами водой или дайте нам немного из того, что даровал вам Аллах». Они ответят: «Аллах запретил давать и то и другое неверным”, которая в оригинале звучала так: И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.(Святое Благовествование от Луки 16:23-26), или другие слова, которые я сейчас не вспомню, ибо читал Коран в последний раз в Июле месяце, то есть без малого год назад, но которые я знаю в нём есть.

Да, все до единого. Во всём мире!

Хмм... Ну вы же мне брат, пусть и заблудший! Я же хочу, чтобы вы спаслись! Как я могу молчать? По крайней мере я не призываю, как Мухаммад: (Сура 2:191) Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим!

Слава Господу Богу Иисусу Христу, Он всегда в моём сердце!

Не факт! Вы знаете, раньше тоже верили в пень, и молились ему... верили в Зевса и во всяких там Ваалов, и кадили им, и поклонялись им... Это тоже была вера, но она была не от Бога.

Разница есть! Если бы не было разницы, то тогда Господь Бог не уделял бы внимание Своему имени. В первый раз открыл его Моисею и всем иудеям: И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам. (Книга Исход 3:13-14). Во второй раз открыл его избранным иудеям и всем язычникам: дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца. (Послание к Филипийцам Святого Апостола Павла 2:10-11). Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись. (Книга Деяния Апостолов 4:12). В третий раз, новое имя Бога... (почитайте сами):

Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет - и никто не затворит, затворяет - и никто не отворит: знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего.

Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, - вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя. И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.

Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое. (Книга Апокалипсис 3:5-12).

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу! Аминь.

__________________
Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. (Святое Евангелие от Луки 10:27).